说到这，两人都回过味来。

其实事情，原本就不难猜想，是道长在害人之际，谁能想到，刘孟强会突然挡在中年大叔的面前。替其挡下了这一劫！

“这就是善因善报，”白婆婆适时插话：“养育了他十二年，她替你躲过一劫，也是因果，也是命数！”

这让中年男人的心里越发不是滋味，他不在归责于中年道士。

而是松开他的衣领后，收回拳头，越发陷入自责当中他犹如天塌地陷一般绝望，双膝一软，跪在地上掩面而泣：“孟强，我的儿啊！”

那声音，丝毫没有做作，听的我心都凉了！

可中年道士还是执迷：“不可能，不可能的孟强他不是我害死的！”

死不承认！白婆婆森然诛心的说：“无论你承不承认，这无辜的孩子，都是你害死的！”

“不是我，”他战兢哆嗦的呢喃着：“不关我的事！”

“这孩子的死，”在白婆婆看来：“也是替你恕罪！”

白婆婆继而对我说起：“姜承你要记住老一辈人，就曾经说过，不要替任何人挡灾。也不要试图改变任何人的命运。因果面前没有绝对的对和错，日升月落昼夜交替是规律，春夏秋冬四季变化是规律，有阴有阳，有光有暗是规律，五行相生相克也是规律。这些科学都能解释通，但背后的天道则是等价交换。”

白婆婆侃侃而谈，说起了：“民间有句话，叫功不足德来，德不够六亲凑。面对突如其来的生死劫难，人们或许可以破财消灾，用自己积累的福报和德行化险为夷。这样一来，你自身的福报就降低了，运势就会低落，而当你的功德福报不足以承受时，只能用你家人的福报，或是你自己的寿命做交换。这就是为什么民间的一些阴阳师风水师，最后无妻无子，多有伤残，还不得善终的原因。”

白婆婆甚至还说起了一个故事，据说是宋代时期，有个道士从san西云游至东完，当时正值丰收的季节而当地百姓，却遇到了百年难遇的旱灾。

就在位于今日虎门镇附近，那云游的道长，看到家家户户只能靠着往日的存粮勉强度日。

云游道长悲天悯人，便决定摆下法台，祈雨帮村庄度过这场天灾。

可古代道士祈雨时，可含灾通常都是天惩道长深知这当中的缘由，却还是毅然决然的开了法坛。

在他看来，村民不只是人人为恶，他们当中有十恶不赦之人，却也有心存善念的人。不能一概而论。

也埋怨老天爷，降罪祸及他人为此，他才祈雨逆天而为。

可他道行不够，功德不够，随后焚符一道，口诵真言咒语，却依旧迟迟未见雷向，所以那云游的道士，最后积薪自焚，把自己的性命交代在那，为当地百姓换来了三天三夜的甘霖。

当地百姓为了纪念郭道长的功德，便自发为其准备了一场谢雨仪式，并修理祠堂，供奉道长，牌位一直延续至今。