第一千一百七十三章 人类生存寻本质(2 / 2)

另外就是战略战术部署,由朝堂出发,一直落实到边关。

看李易呢,他什么都精通,更可怕的是政治。

任何一个人想获得整个朝堂的支持,不得各种斗争与妥协?

李易不是,李易东一榔头、西一棒槌的,朝堂上的官员被他带着走,所有的斗争像玩笑一下。

官员们对他没有任何直接的恨和遏制,宰辅们仅仅是从各自位置出发,对他有要求。

他满足了要求,宰辅们就觉得行了。

纵观历史朝代,哪一个人能做到这等地步?李易做到了。

他跟任何一个官员的私交都好,总是送东西,一副晚辈的样子。

公事上他还帮忙,自己又不要政绩。

“天下怎会有这等人?”王君葵想着,忍不住嘟囔。

他觉得李易是天下第一人,却不清楚,李易那时有一个真正的天下第一人。

其人没有子女、没有家产、没有骨灰,可以骂躺在水晶棺材里的人,最多是辩论。

但不可以骂他,骂他不属于辩论范畴,就是很多人直接骂回去。

“过来换东西了,一百骑,带了很多岩羊,都死了。”

王君葵说着想着的时候,前面出现了部族的人,有人招呼。

最近吐蕃各部族总是来换,换东西,换制作好的药,甚至是女人生孩子也送过来,让关霖一家帮忙。

关霖一家有产钳和其他辅助的东西,最近正在研究剖腹和输血。

因为书和大量的器械送来了,还有操作说明。

他们先用牛羊作试验,然后等着人。

前天他们就剖了一个吐蕃部族的人,实在生不出来,他们尝试着动手。

然后活了,到现在为止,母子平安,母亲有点发烧,又一次次压下去,还有了奶水喂孩子。

动手术的是关霖的母亲和妻子,人家学的是巫医,下起手来才狠呢,对自己都狠。

关键是难产的部族的产妇活了,儿子也活了,正在调养。

母子二人在吐蕃部族是被判定一尸两命,根本不行。

报着最后一丝希望,一路颠簸着用马送过来。

头领和族人已经不作他想了,送来求个心里安慰,咱们把人送到大唐的神医手上,不是不努力。

哪想到送来后,剖了、活了。

从肚子里直接把孩子给拿出来,割一个大口子,然后母子现在都活着,当母亲的还能喂奶。

部族认可了,因为人家随便找个理由就可以说你这个救不活。

死是正常的,能活为什么要送到你大唐医生手里?

人家不是应付,是真的拼了,跟对待自己人一样,使尽了本事。

部族的人无话可说,在黄河岸边对峙的时候,大唐没直接打。

当统帅出问题,大家跑路的时候,大唐的人追上来告诉可以和平相处。

当觉得日子难过的时候,大唐的人又给换东西。

当生病的时候,大唐的医者给治疗。

把难产的妇人送去,大唐帮忙把孩子生出来,就那么细心地养着。

这就是大唐吗?换吧,只要有东西就换,生病了过去治。

什么战争?那跟我们没关系,战争的目的是啥?

让自己吃得更好?已经有了。

抓别人过来干活,自己也能干活。

战死了有荣耀,我为什么非要死呢?我媳妇儿生孩子送过去人家都帮忙。

说是以后还有冻疮膏、护脸霜、口红、截疟丸、花露水、煤油灯、暖水瓶……

全可以换,不用打就有,打了绝对没有,除非你打到长安把李易活捉了。

既然不需要通过战争能得到的东西,为啥还要战争?

是进攻大唐容易,还是抓岩羊容易?

是抢大唐的东西轻松,还是养羊和牦牛简单?

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