太子哈哈一笑道：“此前便听你姑母念叨过你，如今一见，果然是一表人才。你也不必过于生分，叫我姑父便可。”

史高一听，看向了史良娣，史良娣刚准备令史高拒绝，刚张开嘴还没说话，刘进便注意到了，直接抢先回答道：“父亲都说了，表兄你就莫要如此生分了。”

史良娣见此，叹息一声，没再说什么，史高见此，脸上透漏着惊喜，再次拜道：“侄儿见过姑父。”

刘据笑着应了一声，接着众人又坐了下来。

坐定，刘据问道：“我既然是你姑父，便与夫人一道称呼你为高儿。高儿这些年可曾治学？”

史高点点头，道：“回姑父，已经治学了，治《诗经》，师从东海澓（fu中翁。”

古代所谓治《尚书》、治《公羊》、治《谷梁》，意思便是学的是某一本书的传承，和师门差不多，当然，同样是治《诗经》下面也有派别，如鲁诗、齐诗、韩诗、毛诗等。

一般而言，一个人理论上都是治某一经典下面传承一派，若是学了某一经典的某一派别再学习其他经典，或同一经典下的某一派别此时会被人视为异端。

至于不拜老师，没有专门治某一经典某一派别的。

经常被那些儒生看不起，尤其是汉朝越往后期，鄙视链越严重。

甚至到了东汉时期，班固写《汉书》之时，就因为霍光未治学某一经典，也没拜什么老师，便被鄙视为“不学无术。”

听史高一问，刘进有询问了一些《诗经》上的东西，考验了一下他。

史高也是如临深渊，丝毫不敢轻视，一一回答起来。

几番回答也令刘据颇为满意，他点点头道：“我虽专治《谷梁》，但听高儿一回答，其《诗经》却也学问扎实，显然是下了功夫的。

高儿，此番进行可有何打算，是继续深入治学，待日后，我向陛下举荐你为五经博士。还是让我去找光禄勋让你做个郎官如何？”

汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术。建元五年(前136)，武帝罢传记博士，又为《易》和《礼》增置博士，与文、景时所立的《书》、《诗》、《春秋》合为五经博士。秩六百石，属奉常管辖。若是学有所成，从秩六百石的官员直接成为国相、太守也不是不可能。

而汉武帝时期郎官属光禄勋，员额不定，最多时达五千人，有议郎、中郎、侍郎、郎中四等。

以守卫门户，出充车骑为主要职责，亦随时备帝王顾问差遣。

一般而言，郎官乃是入仕做官的起点，且其常伴皇帝左右，更加有机会获得皇帝的宠信，从而升官起来也要更加的迅速。

史高则犹豫了一下道：“姑父，容我考虑考虑吧。”

刘据听此，也点了点头道：“高儿此言却是没错，事关前程，确应仔细考虑。”

没一会，便到了吃饭的时辰了，刘进赶紧招呼道：“父亲，时候不早了，咱们开宴吧。”

刘据一听，也点点头道：“确实该就餐了，上酒菜吧。”

刘进赶紧冲着侍从打了个招呼，侍从会意，赶紧安排酒菜去了。

待酒菜上齐，刘据举起酒杯道：“高儿，今日之宴乃是为你接风洗尘之宴，你莫要客气。胜饮！”

史高慌慌张张的端起酒杯，双手举杯向刘据敬了一下，一饮而尽。

“哈哈哈，一看高儿便是海量！”刘据见此，也将杯中酒喝掉，“再来一杯！”