第二百三十四章 天远难穷休久望(四)(2 / 2)

大宋世祖 破贼校尉 4661 字 2023-05-25

不知不觉中,岳卓群跟着赵似一行人,来到了汪古河,再向前,就是哈剌和林河、斡耳罕河、土兀剌河、哈剌河、薛良格河等诸多河流汇集的大草原,是岭北大草原最富庶的腹地,也是大宋国在岭北广袤地区统治中心。

在这里,可以看到一片又一片的羊群,就像一朵朵白云,飘浮在绿色的海洋里。风儿吹过,还能看到它们荡漾的微波和亮光。

到处都是蘑孤一样的圆毡包,它们像是草原上散开的花朵,星星点点。

“呜——”号角声吹响。不知道多少支号角被吹响,号声巨大,彷佛冬天的北风,铺天盖地而来。

又像是夏日里的炎日,把你裹得严严实实,无法透气。

然后感到大地在震动,岳卓群和夏克特脸色大变。他们猜测,没有三五万骑兵,是跑不出这样的气势来。

一队队的骑兵,从山的那边,河的那边,缓缓有序地出现。

他们列成一个个方阵,在路边等待着。赵似纵马走过,这些人高高举起马刀骑枪,欢呼不已,如山呼海啸。

数以百计的旗帜在风中猎猎作响。所有的旗帜,都是黄底黑图,图桉是岳卓群不认识的动物,据说是宋人传说里护卫北方的神兽——玄武。

在占据上方的玄武图桉下方,又是各式各样的图桉。

有青色的长着顶角的狮子;有白色的牛;有黄色蝙蝠;有一只凶恶的大鼠,头上还有一轮太阳;有一只飞燕,飞过弯月;有一只红色的野猪;还有一只黑色的凶神恶煞的脸,似鬼非人。

随同的人员说,这些图桉各异的旗帜,代表着玄武旗的七翼,木獬、金牛、土蝠、日鼠、月燕、火豚、水獝。

岳卓群忍不住问了一句:“玄武旗七翼,有多少兵马?”

随同人员迟疑一下答道,“大约有四万多正户,七万多副户”

“正户和副户又是什么?”

“正户和副户,每一户都可以出一名骑兵。”随同人员含湖地答道。

那岂不是可以动员十一万骑兵?

岳卓群又惊又喜。听说在西边和南边,宋国还有同样两支“旗”,拥有数量相差不远的骑兵。如此一来,宋国能动员二十到三十万骑兵。要是能够全部投入到对桑贾尔的西征中去,会对其造成极大的压力。

只是不知道这些骑兵的战斗力如何?岳卓群还需要再观察。

赵似汇集了韦宝庆、曾保华等将官,以及玄武旗七翼诸千户百户,先在燕然山(杭爱山祭地,立碑为记。然后又赶至狼居胥山(肯特山,在那里祭天。

在山上,赵似立九斿白纛,受玄武旗诸军民进的尊号——腾吉里大皇帝。

腾吉里在鞑靼语里,有“长生天在人间代表”的意思,又与突厥语“上天”音近。

接着,赵似册封五位高僧为分别为“慧圆”、“宝树”、“清净”、“庄严”、“无量”上师,分别供奉“善名无愚佛”、“宝莲华善佛”、“清净施善佛”、“无垢宝光佛”、“无量功德佛”。

并定好主刹,确定“教区”——教区内允许供奉同一佛像,分布的宝刹,都是分号,里面的住持方丈,都是该上师的“弟子”。

熟悉内情的人知道,玄武旗五上师,与朱雀旗四上师封号不同,供奉佛号也不同。朱雀旗四上师都是密宗,玄武旗五上师都是显宗。但是上师身份和传承的确立和册封,规矩和流程几乎一样。

自此,佛教在漠北,跟吐蕃旧地一样,欣然而兴,与萨满教并驾齐驱,并逐渐替代它。

剩下的时间,赵似主要是在等待。

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