石奋和周緤二人一直像是刘邦的贴身侍卫，周緤是无论任何情况，始终没有离心之意，让刘邦在乱矢中有一丝安全感，石奋做中涓更是兢兢业业。

有一批的贴心忠心之人相随，利与不利，皆是种基础力量。

随何是一儒生，和叔孙通、陆贾等人皆是儒生，或许是汉王战败的原因，厌恶穿儒服之人，叔孙通立刻穿短服，着楚服，刘邦看着顺眼很多。

对此，随何看不惯叔孙通阿谀奉承，谄媚于上的嘴态，他依旧是儒服，说其儒服不得不提起齐鲁之国。

鲁国因为是继承东周（后人如此分的礼教，是战国时代继承周礼最完整的国家，孔子便是鲁国人，极力倡导儒学和礼教，而齐国又是办学行教最昌盛的国家，可以说齐鲁之地多儒生。

刘邦恰恰不喜人穿儒服，不过他能控制自己的情绪，去发现他们的长处。

随何与叔孙通同为儒生，但二人的风格颇为不同，是故至今为谒者。

刘邦道，“需多少人人相助，尽管说。”

随何申出两根手指，“臣只需二十人相从。”

刘邦这会有点诧异，“二十人即可入淮南？淮南有三国，多有三不管地带。”

随何很肯定的说，“臣只需二十勇士即可，吾为汉使，自当行大道，何惧毛贼拦路。”

刘邦默然片刻，但眼眸中有着赞赏之光，最后直接对随何说道，“公如能令布举兵叛楚，项羽必留击之，如能留数月，吾取天下必矣，公之功犹如伐城之将，封侯拜相亦可期。”

随何深深拜揖，说道，“大王，臣即刻南下入六，如不能令布反，臣自罚于蛮荒南越，后生与野人为伍。”

说走就走，随何只带二十名勇士启程南下。

六，即六县城，乃九江国的国度，也是黥布的家乡之地。

九江郡治所为寿春，乃故楚之都，其所在之郡算是旧楚的中心地之一，九江国算是南楚。

九江国和临江国、衡山国皆属淮南疆域，在淮水之南的大片疆域内最强当属九江国。

一代骁将，防御自己的国土那还是固若金汤的，不言黥布率兵离开之说，单说防御，那能力不亚于章邯。

九江王黥布打别人，不一定每战必克，但能守住他的猛烈攻击的不多，当年刘邦派兵守函谷，不让诸侯进，函谷关易守难攻，项羽遣黥布等将进攻，一样攻克。

一路上随何不断思索着黥布的优缺点。

随何从虞县出发，向西南而去，由睢阳经苦县、项县，弃马乘船，沿颍水一路南下进入九江郡。

穿寿春境界，再一路南下至六县。

真是轻舟已过万重山，水路在那个时代就是高速公路，就是高铁，要比陆路要快。

迎着红日出发，送走晚霞时终于到达六县城，数日后随何终于见到黥布。

起初随何作为汉王使者，没能及时见到黥布，太宰主之，三日不得见；说太宰或许有些陌生，它始设于周，相当于秦汉时期的相国、丞相。