“项王已定东海来，西，与汉俱临广武而军，相守数月……项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：今不急下，吾烹太公。”

“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，而幸分一杯羹。”

“项王怒，欲杀之，为项伯所劝，终未杀汉王家卷。”

马背上，庞青说着史记中分一杯羹的故事。

“洛水之誓，司马氏无耻至极，岂会在意区区一司马孚尸首？”孟观道。

“如果是司马懿、司马师，当然不会在意，但如今的司马昭一定会在意，忠孝仁义，司马昭只剩下孝和仁，所以他一直在打造仁孝形象，若连孝都没有了，司马昭有何面目立足天下？”杨峥解释道。

分一杯羹的典故，恰恰说明了贵族还是遵守礼仪道德的。

刘邦一句“吾翁即若翁”，坑杀二十万秦军降卒的项羽硬是没有动手。

司马孚不是刘邦之父，在士族中有崇高地位，在朝野上下有巨大名望。

司马昭若是看着司马孚的尸体还能无动于衷，杨峥就真的佩服他有种。

汉魏以来，以孝治天下。

维系士族传承的，其实就是这个孝字。

君为臣纲，父为子纲。

放在后世，司马昭叫司马孚叔叔，但在这个时代，司马昭叫司马孚叔父！

带着一个“父”字，意义完全就不同了。

司马昭若是抢不回司马孚的尸体，整个士族都会唾弃他。

这便是这个时代的规则！

司马懿、司马师背信弃义，以屠刀立威，夷人三族，杀伐过重。

到了司马昭，这条路就不能这么走了。

必须妥协，以换取士族的支持。

司马昭若真的无动于衷，杨峥就当着十几万中军的面，将尸体挫骨扬灰！

他不心寒，他的手下和士族也会心寒！

“哈哈，司马昭真是蠢，随便寻一具尸体也能蒙混过关！”刘珩咧着嘴大笑。

兵凶战危的，杨峥不可能真带着一具尸体出征几个月……

好在这个时代不缺死尸，刘珩在野地里随便寻来一具，穿上华服，挂在旗杆上。

真正司马孚尸首，早已经被扔到野地里喂了狼。

当初杨峥也想保留下来，但这东西带着不吉利，保存也困难，没过半月就臭了，只能随手扔在荒野中。

真假不重要，重要的是司马昭不信也得信。

“君侯，敌军动了，正在架设浮桥！”斥候飞奔来报。

庞青、孟观、刘珩眼神全都热了起来。

司马昭不动，杨峥一丝机会都没有。

动了，才有机会。

十几万大军，不可能如臂指使，总会露出破绽！

“正好！某的狼牙大棒早已饥渴难耐！”刘珩脖子又红了起来，直往脸上窜。

“急什么？敌怒而兴兵，还不是决战之时！”杨峥保持着清醒。

愤怒会让人失去理智，但也会一定程度增加敌人战力。

司马昭愤怒，但陈泰、陈骞这些人一定保持着理智。

五万骑兵对十六万堂堂正正的步军，正面决战，五万骑兵仍是机会不大。

这也是司马昭敢打这一仗的原因所在。

十六万大军，武刚车、骑兵、弓弩、长矛大阵，完全没有惧怕杨峥五万骑兵的道理。

事实上，此时决战，对司马昭而言仍是有利的。

即便两败俱伤，杨峥在战略上依旧是败了。