曾家兄弟的事情只是一个小插曲，对于欧阳一家来说，欧阳修出使是第一要事，而欧阳发要入学太学是第二要事。

欧阳发已经十五岁多，已经开始要为科举做准备了，总是在薛氏私塾里厮混总不是什么事。

欧阳修找到国子监直讲，主持太学的胡瑗，请求将自家大儿子送进去。

胡瑗对此相当重视，这里面也有一些缘由。

胡瑗一生之命运和范仲淹紧紧相连。

景佑元年，42岁的胡瑗开始到苏州一带设学讲授儒家经术。

时值原朝廷中向来重视文教的范仲淹因反对废后被贬该地任知事。

翌年范在南园开办郡学后，聘他为首任教席，并送自己的儿子范纯佑拜其为师。

到任后，他即制订了一套严格的校规。

由于范公子能带头遵守，故其他出身豪门的学生无一胆敢肆意践踏。

在知州的鼎力支持下，郡学很快就成为了全城各地学府的楷模。

景佑三年，经范仲淹的引荐，胡瑗以布衣身份，与知杭州的音乐家阮逸同赴开封接受正急于雅乐改进的宋仁宗召见，并奉命参定声律，制作钟磬。

其间，他合乎古礼的文雅举止深得朝中要人的赞赏，事成后即被破例提拔为校书郎官。

康定元年，随镇守延州的范仲淹到陕西，被举荐为丹州军事推官。

此间撰《武学规矩》一书，提倡国家大兴武学，以抵御外部侵略。

庆历四年，范仲淹推行新政，取胡瑗教学法撰为《学政条约》颁行全国，并效法湖州的办学经验兴办了一所中央太学。

可以说，因为范仲淹，胡瑗才能够一步一步道今日的地位。

而欧阳修与范仲淹的关系天下皆知，虽然没有正式的师生之名，但范仲淹和欧阳修着实有些师生之实。

感恩于范仲淹的恩情，胡瑗对欧阳修的请求非常重视，甚至亲自到欧阳家中。

胡瑗既然来了，就不仅仅是考较欧阳发了，考较欧阳发不是他的目的，因为无论欧阳发学识深浅，总是得让他进学的，他来是因为要好好地指点一下欧阳修其他的三个儿子，没有意外的话，以后这三个一样要进太学的。

胡瑗先是考较了欧阳奕和欧阳棐，考较之后颇为满意，欧阳家的几个儿子虽然未必多聪慧，但基础极为扎实。

尤其是欧阳棐尤其让他惊喜，欧阳棐不仅学识扎实，关键是才思颇为敏捷。

到了最后才是考较欧阳辩。

只是胡瑗却没有问一些基础扎实，他看着欧阳辩笑道：“小和尚就不考较了，能够写出《国富论》的大学者，这些知识应该是粗浅了些，介甫的教导我也是相信的，不过永叔，我倒是有个建议，让小和尚也一起去太学和太学生多交流交流，介甫学问虽好，但沟通交流也很重要。”

欧阳修有些犹豫：“和尚会不会年纪小了些？”

胡瑗笑道：“有志不在年高嘛，以小和尚的学识，是应该以增加见识为主了。”