副都御史明安，祭太昊伏羲氏等陵。左通政罗瞻，祭南岳衡山。参议陈汝咸，祭炎帝神农氏等陵。内阁学士邹士璁，祭女娲氏等陵。太常寺卿李敏启，祭北岳恒山等处。并兼赏赉直隶各省、绿旗兵丁。”

见康熙对这些要祭祀的陵墓、山岳倒背如流，一众官员也是张口即来，未尾还要众人赏赉各省八旗、绿营官兵，真真是应了国之大事，唯祀与戎。

休息了半晌，康熙才接着道：“你一直以来重于戎，重于商，而轻乎礼，为臣尚可，为君便是大忌，历朝历代，皆是以礼立国，依礼治国，以法导民，礼法相补，礼乃重中之重，你身为储君，万不可稍有轻忽。

祭祀的法则详细记载于《周礼》、《礼记》中，并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。你回去务必细读，朕要随时考问。”

“儿臣尊旨。”胤祯恭敬的回道，心里却是郁闷无比，又要背书？我都做皇太子了，还要背书？

康熙说了这半晌，感觉有些累，休息了一阵，却是转了话头，道：“旗务整顿，策划旗民生计，你可有具体计划？”

胤祯心里暗自腹诽，我一天到晚忙到黑，哪有时间考虑，不过，说没考虑，显然不妥当，略微沉吟，他便发现这是一个极好试探康熙的机会，当下便欠身道：“皇阿玛，儿臣窃以为，必须革新八旗制度，否则，旗民生计便是一个无底洞。”

革新八旗制度！康熙听的心头一震，老十四还真是胆大包天，这可是涉及到满人的根本利益，整顿旗务尚且都是如履薄冰，遑论是革新？

见康熙默然不语，胤祯小心的跪了下来，鼓起勇气道：“皇阿玛，八旗制度乃是太祖高皇帝一手创建，儿臣斗胆妄言，八旗制度是为了适应战争的需要而建立的，实际上仅仅只是一种战时的制度，如今天下太平，国泰民安，八旗制度已经不适应大清的发展，必须随之调整，不能一成不变。”

八旗制度是战时制度！康熙登时一楞，他从来未听过有人如此评价八旗制度，感觉颇为的新颖，细细琢磨一下，八旗制度本身的确是一种兵民合一，全民皆兵的，集军事、行政、经济等方面的一种制度，说它是战时制度也确实不为过。

这个老十四，很久未听闻他有惊人之语了，没想到这次居然敢拿八旗制度开刀，不知道他有何新奇想法？旗民生计如今已成了老大难问题，能用的办法都用尽了，仍然毫无成效，随着丁口日增，如今已经成为朝廷一个巨大的包袱，再不妥善解决，迟早会将朝廷拖跨。

康熙想的一阵头痛，赶紧的打住，缓缓问道：“具体如何革新，你可有章程？”

这事，胤祯哪里敢乱开口，忙躬身道：“儿臣如今并无具体想法，此事关系到大清根本，儿臣不敢深想。”

“还有你不敢想的？”康熙微微笑了笑，道：“事关重大，你慢慢琢磨一下。”

（未完待续）