第九十三章 三祖的决定(2 / 2)

击退外敌,将风险最小化,后将精力转向内政,处理人族问题。

知人善任。帝喾以仁爱治国,生活俭朴;他平常神色庄重静穆,品德崇高如山。他广施恩惠、仁爱,讲究信誉。他了解民间的疾苦,对天下人都一律平等。由于他德行崇高,因此深受百姓的爱戴。在他的治理下,社会富足,人民安居乐业。

帝喾期间,在他的领导下,出现了《九韶》之乐和鼙鼓、笭、管、埙、帘等新乐器。

在帝喾功德圆满之后也是祈告上天,宣布禅让共主之位于次子唐尧,帝喾顿时从一届金仙直接成就混元金仙巅峰。

………

唐尧,姬姓。帝喾次子,传说帝喾的第三个妻子名叫庆都,她是伊耆侯的女儿。

庆都成婚以后仍留住娘家,某年春正月末,庆都与父母坐上小船于三河之上游览,正午时出现了一条飞舞的赤龙。第二天又出现了形体小些的赤龙,晚上,庆都睡不着,闭着双眼还不由得抿嘴发笑。朦胧中,阴风四合,赤龙扑上她身,醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子,身旁留下一张沾满涎水沫的画儿,上面画着一个红色的人像,脸形上锐下丰满,八采眉,长头发,画上写着:亦受天佑。之后,她就怀孕了。

过了十四个月,她生下一个儿子,竟生得和图上画的人一模一样。

孝子帝喾的母亲却在这时候去世了,帝喾为母亲的去世哭得成了泪人儿,之后为母亲一连服孝三年,完全顾不上庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家,直把儿子抚养到十岁,才让他回到父亲的身边,这个孩子就是后来的帝尧。所以帝尧小时先随外祖父家的姓为伊祁氏。

帝喾与庆都之子。十三岁,辅佐其兄帝挚。

二十岁时,因贤德而取代帝挚,成为部落联盟首领。

团结亲族、联络友邦、征讨四夷、统一华夏。爱民勤政、富而不骄、怒而不烦、仁德如天。

主政期间,治理水患,派鲧治水,制定历法,整饬百官。

他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方,观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正;派羲叔住在叫明都的地方,观察太阳由北向南移动的情况,以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正;派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正;派和叔住在北方叫幽都的地方,观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昴星的位置来校正。

二分、二至确定以后,尧决定以366日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。

由此可知,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。

访遍天下贤士。访纳贤能

可谓人才济济。但他唯恐埋没人才,野有遗贤。

所以他还常常深入穷乡僻壤,到山野之间去寻查细访,求贤问道,察访政治得失,选用贤才,后来得到大才舜。

勤俭听谏,建立诽谤木,尧当政后生活非常俭朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见,在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”,谁要是对他或国家提什么意见或建议,随时可以击打这面鼓,尧听到鼓声,立刻接见,认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷,他还让人在交通要道设立“诽谤之木”,即埋上一根木柱,木柱旁有人看守,民众有意见,可以向看守人陈述,如来人愿去朝廷,看守人会给予指引。

由于能及时听到民众的意见,尧对百姓的疾苦就非常了解。

发明造酒。为感谢上苍,并祈福未来,尧会精选出最好的粮食,并用滴水潭水浸泡,用特殊手法去除所有杂质,淬取出精华合酿祈福之水,此水清澈纯净、清香幽长,以敬上苍,并分发于百姓,共庆安康。

创造围棋。

……

时光匆匆,唐尧继任人族共主之位功德圆满布告上苍,宣布继承人虞舜,禅位虞舜,并把自己后,立时证道混元金仙巅峰,之后也是隐入东海首阳山人族祖地当中。

……

虞舜,轩辕黄帝八世孙。姚姓,妫氏,名重华,字都君。

他是帝颛顼的六世孙,自五世祖起都是平民。

帝舜从小受父亲瞽叟、后母和后母所生之子象的迫害,屡经磨难,仍和善相对,孝敬父母,爱护异母弟弟象,故深得百姓赞誉。舜生于姚墟,渔猎于雷泽,在董海之滨烧制陶器,在顿丘一带经商做生意,因品德高尚,在民间威望大。

生而重瞳,孝顺友爱,善于制陶。

得到重臣推荐,经过重重考验,得到唐尧的认可与禅位,并娶了唐尧的两盒女儿娥皇各女英。

即位之后,虚怀纳谏,惩罚奸佞;任贤使能,百业兴旺,开创了政通人和的局面。

虞舜在位期间,舜在政治上又有一番大的兴革。

原已举用的大禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等人,职责都不明确,此时舜命禹担任司空,治理水土;命弃为田畴,掌管农业;命契担任司徒,推行教化;命皋陶任“士”,执掌刑法;命垂担任“共工”,掌管百工;命益担任“虞”,掌管山林;命伯夷担任“秩宗”,主持礼仪;命夔为乐官,掌管音乐和教育;命龙担任“纳言”,负责发布命令,收集意见。

还规定三年考察一次政绩,由考察三次的结果决定提升或罢免。

通过这样的整顿,“庶绩咸熙”,各项工作都出现了新面貌。

上述这些人都建树了辉煌的业绩,而其中禹的成就最大,他尽心治理水患,身为表率,凿山通泽,疏导河流,终于治服了洪水,使天下人民安居乐业。

后期听从四岳的安排和建议,禅位于大禹。

禅让共主之位后天降功德突破混元金仙巅峰后隐入人族祖地。

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