然而他大半辈子都被困在这些事上，比如经他改进后的蕃薯可以在北方种植，它明明可以解决大部分人的温饱问题，但始终推广不下去。比如火器，到最后他以火器装备大明的愿望落空了。

但只要把这些事情全部带入到唯一论当中，几乎就可以迎刃而解。

想到这里，徐光启的心情大好，然后看着孙元化笑道：“如此一来，你们就不担心我将此书传出去？”

孙元化却毫不在意的说道：“无妨，哪怕被皇帝知道了，也是无济于事。”

徐光启也是在试探墨家在这方面有没有忌讳。

两个人在相互印证各自的道路，和当年徐光启将孙元化接引入西教的情形相似。这次孙元化也把自己的心得感悟说给徐光启听。

接下来才是两个人久别重逢之后的叙旧。

转眼间到了第二天，徐光启一大早就向萧云辞行。

萧云表示没想到对方才来了一天就要回去。

难道两个人闹什么矛盾了。

不过萧云没有多管闲事，直接派人将徐光启护送出了曲阜。

最后孙元化也返回了泗水县。

徐光启离开曲阜之后，在心态上发生了巨大的变化，然后以实际行动支持墨家，不过这是后话。

……

说来也是讽刺，现在已经围城九天了，不见一支救援的兵马，却在曲阜周围出现了很多“仁人义士”。

都是受士大夫宣传的影响，想要独闯曲阜救出孔家的书呆子。

萧云也没有惯着，全部留了下来。

这些五谷不分、四体不勤的正好需要锻炼一下，而萧云这边的基地建设也总是需要人。

既然打算将反儒进行到底，那就没有一丁点回旋的余地。

好在看起来曲阜里面已经撑不了多久了，今天到城墙上的人又多了不少。

孔家也从来不是一个，团结一致对外的整体。

在曲阜城中，除了衍圣公的孔府之外，还有其他庶出子弟的府邸。

高高在上的衍圣公，就不可能一碗水端平。

平日里也只是维持表面的平和，事实上各府之间的争斗一点也不亚于宫斗。

因为弄死衍圣公的后人，其他各府的子孙就有可能取而代之。