念十六：那末，日后你不可再如从前的懒惰的一丝迹象，不然，你的念头与你所思所想相去甚远。不忍你为此有所增加一丝丝的思虑。

念四：念头与心是不可以相互偏离的。

念八：为什么要这样做？

念四：自然。无人催督，无人凝视，自运行自结果自所成。

念八：终日无所事事，你会变成什么？

念四：我必将探索到我做什么。现在我所有念头中我看不到一个让我放弃我去做什么的念头。所有的指向都在向上无论什么条件环境。

念八：你这是在积累，你看见转见了吗？

念四：我看见念头正在向着严酷的方向，也许，是我在滋润着。

念八：这些都没有什么。我来提醒你你相信的这个就是自然

念四：沿着这个相信的，自然知道做什么

念八：做什么呢

念四：早出晚归让心安详

念八：我能吗

念四：洗洗床铺，搽干净灰尘，就这样啊，熬熬汤啊，就这样啊

念八：按时做什么的按时做完成，就这样啊，躺躺睡睡，似个闲人，

念四：你是个闲人

念八：不闲我能写文章吗

念四：闲人

念八：闲，有什么类型啊

念四：满把手采菊是一种闲，洗洗床铺是一种闲，选择严酷的生活用品是一种闲，作词写赋是一种闲，睡觉是一种闲，熬烫是一种闲。唯独看书不是我的闲。

念八：人闲桂花落，心闲万物生

念四：念八，你晓此话何解吗？

念八：人闲桂花落此五字出自唐王维佛语。人心清闲，能感觉桂花轻轻飘降。

念四：心闲万物生？

念八：这个含义内涵深刻。怡然心会。何必问人呢？

念四：心闲万物生

念八：这里有一个归根。寂静。说的是心静。

念四：心静真能生出万物吗

念八：说的是自然规律。无能生有。试试有什么妨碍呢？

念四：我如何才能成为无啊？

念八：无所事事。思虑清澈。是无。此时，你自然地知道你做什么。能做什么。想做什么。为有。

念四：有证明的生活吗？

念八：由从前的下笔一字难言到现在我写好五本书，这个结果看到吗？你问我是谁的安排？我告诉你：自然

念四：自然又是什么？

念八：有一种天鹅羽毛是黑色的。你以为羽毛的颜色是涂上去的。不是。这天鹅长成年以后知觉羽毛从肉里皮肤里长出来是黑色的。这是自然的意义。

念十六：念八，我也能够如你一样去写文章吗写几本书出来吗？

念八：我看，不能巧合哦。我能够呈现给你我的模样，但是自然的巧合我没有见过。