可是里面对于人体“少阳之气”的运用让洪康赞叹不已，在某种程度上，洪康觉得《一阳指》比《六脉神剑经》更加珍贵。

毕竟，《六脉神剑经》只是单纯增强了杀伐之力！

而《一阳指》可不同。

《素问·阴阳类论》云：“一阳者，少阳也。”

阳主生发，少阳为阳气初生，其脏应肝，五行应木，主生机。

阳气为人身之大宝，一阳初始而生生不息。

洪康自语道：“这《一阳指》实乃救人之功，要是被当做杀生之术，那是大大的暴殄天物。”

而洪康此前开辟出“肝神”那一处的穴窍，所以《一阳指》的精髓，他很快就吸收且能运用。

吸收这部分精髓后，洪康的医术有不小提升。

洪康还在这里发现了全套的《泰山剑法》，比如今泰山派保存的都全。

《反两仪刀法》中对河洛之数、易理八卦的应用；《乾坤大挪移》的前两层，对于移宫换劲的妙用…………

洪康也知道了为什么这孔家的实力会这么强？！

可是，以洪康如今的武道境界和实力，这些顶级武功对他的帮助实在是有限。

他现在需要的武功，已经不仅仅追求杀伤力和威力了。

直到他找到了一本《白虹掌力》。

这门功夫让洪康欣喜。

这《白虹掌力》本是逍遥派的绝学，也是奎文阁里难得的没有缺失的武功。

只是，这门《白虹掌力》的修行门槛极高，又很难练成。

看起来，这只是一门控制掌力方向的功夫，最大的特点也就是力道曲直如意。

可这其中武学道理岂是寻常！！

洪康如今也能释放剑气、刀气、掌印，可是纵使威力不凡，也只能直线攻击。

可以凭借运劲挪气技巧，做到稍微的弧线攻击。

但想要曲直如意，那是万万不能。

因为真气离体后，就无法随着自己心意运转了。

除非——

洪康翻阅了秘籍后，神色隐隐激动。

“果然如我所想，这里面讲述了如何“神于气合”！！”

“也只有在真气中融入精神力量，才能使真气离体后，还受到自身操控！”

管中窥豹，可见一斑。

有了这个灵感后，洪康的一身实力会再次得到巨大提升。

试想，

当洪康以劈空掌形式发出大手印之时，看似是正面对敌，实则掌力方向却游走不定，对手极难察觉。

那便只有挨打的份！

“如果借着这点灵感，我的《混元一气功》或许也能稍作优化改良了~！”

他在开创此功的时候，立意就是元精、元气、元神三者合一。

所谓：纯一不杂为精，融通血脉为气，虚灵活动为神。

一者三，三者一，一体三用。

此前，他一直无法在真气中融入自己的精神力量。

从无到有，最是艰难

洪康虽然已经摸到了些许窍门，但是现在有成熟的法门在此，就无需浪费时间了。

站在巨人的肩膀上，才能看得更远。

若是真气可以融入精神力量，那么洪康一直设想中的“真气拟形”，便不远矣！

…………