很显然，倭人到了朝鲜之后，终于了解到一些事情，有点知道真相，也知道建虏并没有他们自己描述地那么强，这也是倭人非常不甘心朝鲜人口和物资被掠去辽东的原因之一了。

崇政殿内，一下便又吵翻天了。

最终，还是郑芝龙出面安抚，不让场面变得失控。

当然，其实争吵的双方，也只是为了显示自己的强势，其实都有分寸，并不会翻脸。至少在目前来说，他们都还需要对方这个盟友。

于是，在郑芝龙的周旋之下，双方的话题重新回到比武的这个事情上。

不过这个时候，已经到用午膳的时间了。

有关比武的讨论，便在下午继续。

不过有一点比较搞笑的是，中午用膳的时候，郑芝龙去如厕，结果倭国这边立刻有人跟着如厕，找机会向郑芝龙打听，建虏这边的高手大概是什么情况？

而等郑芝龙如厕回去的半路，又被拐角早已等着的代善叫住，同样是打听倭国这次来的这些人中，都是些什么样的高手？

对于他们两边的打听，郑芝龙都回答不了解，不清楚。然后理由也很充分，至少在双方说起来的时候，都是有理。

最终用完午膳之后，建虏和倭国这边达成了最终的比武协议。

双方各出三人，用三局两胜制，谁被打下擂台或者没有再战之力便输；如果有异议，郑芝龙为最终裁判，同时也是比武的见证人。

建虏输了，必须放弃朝鲜境内的人口和粮草物资，归属于倭国所有；

同样，如果倭国输了，那么就任由建虏带走朝鲜境内的人口和粮草物资，不得阻拦。

当然，这些约定的朝鲜人口和粮草物资，都是指目前还在建虏控制下的那些地方，已经被倭国接手的，就不包含在内了。

就在当天下午，皇宫广场上，临时划出一块场地，用作比武场地。

之所以这么急着比试，还是因为建虏不讲理，还在偷偷地迁移朝鲜人口和粮草物资，被一路过来的倭人代表发现了。

另外，倭人代表这边，也怕不适应辽东的气候，又担心在辽东的吃喝会有问题，因此尽量速战速决。

皇宫内的比武，一般人都没资格观战，只有建虏高层才有这个资格。

福临小皇帝在场，布木布泰也戴了面纱陪着。还有多尔衮、代善、豪格和多铎就不用说了，洪承畴也在。

这个时候，已经是夏天的尾巴，天气倒也还可以，不是很燥热。

沉阳这边的风，也没有倭国的风大。

倭人这边派出一人出场，有一点特别的是，这个人是用一把长刀和一把短刀。

倭人这边自然不会介绍说这个人是谁，擅长什么，有什么名气之类的；

但是，郑芝龙却是知道，从这人用刀的特点看，该是倭国非常有名的武士宫本武藏创建的二天一流的武士。这个人，很可能是宫本武藏的高徒。

此时的宫本武藏，如果按照原本历史发展的话，是在这一年的六月份一命呜呼的。但是，因为蝴蝶效应之下，倭国的历史已经改变，他还没死，但也是六十二岁的年龄，因此没有赶来辽东，派过来的人，是他的得意门徒之一，寺尾求马助信行。

建虏这边，对于出战人选，也是慎重考虑过的，最终派出了彰库，崇德三年封得巴图鲁。

建虏的巴图鲁，就是勇士的意思，获赐巴图鲁名号的，在努尔哈赤时期共有6人，皇太极时期共17人。

这时候的巴图鲁，还是比较纯粹的，就是作战勇勐的勇士。满清到了后来，也给文官统帅封这个，就不再达标巴图鲁就是武力高的了。

郑芝龙对于建虏这边并不了解，不过洪承畴已经在建虏这边混了不少时间，倒是了解的。

他陪同着郑芝龙，便低声给郑芝龙介绍了起来。

这个彰库，成几次入侵关内，攻打南皮城的时候，第一个攻上了南皮城头，获得了巴图鲁的称号，确实算是一个勐将。

不过这人在历史上最大的能耐，还是入关之后平定了耿精忠的造反，当然，那个时候，他的年纪都大了，是当统帅而不是冲锋陷阵之士了。

此时，就见到寺尾求马助信行穿着一身软甲，先一步到了场上。

随后，彰库则穿一身盔甲，防护严实，手持一面大盾，另外一只手握着一把腰刀，大步走到场中。

两人就那么一靠近，顿时，这个子上显得很有差距了。辽东大汉面对倭人，有点像大人欺负小孩那种。

只是看到这，建虏这边都笑了。