聂鲁部的人欢呼着，看着倒地的野狼，以为危难终于结束了。殊不知真正的恶魔刚到而已。

黄烁之所以不再坐山观虎斗，是因为技能的说明中有亲手杀敌的字眼。但这个亲手很模糊，之前在白莲教的时候，他带领的手下杀的人也是算的。可能是默认了手下也是实力的一部分。但这次招野狼可能就有点挑衅游戏规则了，为了安全，黄烁还是留下了一支疲兵亲自动手。这样哪怕狼杀的不算，也够他一次献祭了。

虽然也是近百人的队伍，但这只疲兵黄烁就没再动用破九天。他实在不确定，那样烧成灰的敌人是否还能祭祀。反正这支队伍弓箭什么的已经在狼身上消耗完了，没了流矢的威胁，这点人也就不算什么了。

虎入狼群，黄烁发现自己极为适合这种环境，比江湖争斗舒服多了。他的枪除了已经超凡的基础枪法，很多基础理念正来自早期的那两式残招，本就是沙场武学。

军中武学和江湖上的区别挺大，江湖争斗一般多为公平对战，相当考验综合能力。招式虚实结合，斗智斗勇。但军中武学只求简单狠辣，一击毙命。甚至因为盔甲的存在，一定程度可以不考虑防御闪躲，只求先一步毙敌。这种理念倒是极为适合简单的基础枪法。

一枪一个，干净利索，身周无人能进一丈之地。

随着黄烁全身心的投入杀戮中，一个早就该出现，却迟迟没有出现的东西，开始有了迹象。

一直以来，黄烁缺了一个中级场玩家特有的力量，武道意志。这原本就是很诡异的，因为武道意志相比而言是要比战意差上一档的。以黄烁的素质，原本应该很容易领悟的。核心还是他没练招式，真气招式体系，往往会在招式内蕴藏创立者的武道意志。领悟的越接近创立者，能发挥出的威力就越大。

当然这也不绝对，其实黄烁是曾经摸到了武道意志的边缘，只是因为其他种种，错过了。当初在白莲教的时候，频繁的杀戮在他内心积累了不小的杀意。当面对东厂厂公郑祥的时候，几乎被逼了出来。只是因为郑祥太强，而且方拦江的插手打断了战斗，才不了了之。

所以后来黄烁能轻易察觉其他人对他的杀意，但却莫名不知源头，正是因为那次武道意志的雏形。只可惜后来的战斗，一方面黄烁学了《清净琉璃法》，对心境掌控的更加细致。一方面也是再遇到的战斗也没再激起他那么大的杀意。

但这次，黄烁彻底放纵自己，有杀心，有杀意，更有杀戮之实。他自己都没发觉，枪尖上原本血色的战意之炎，也就是佛门说的业火，逐渐转向了不祥的黑色。

用佛门的定义来说，战意还只是嗔念，而杀戮则是罪，是孽。当杀意，战意，与力量彻底融合，属于黄烁的武道意志逐渐开始成型。

渐渐地，这道黑色之炎蔓延开，逐渐形成一个虚幻的黑里透红的莲台，包围住了黄烁。

沉浸在战斗中的黄烁并未察觉自己的变化，他只是觉得越打越顺畅，心中似有无数明悟冒了出来。佛门重悟，一朝顿悟，天人两分。黄烁的情况也够诡异的，他从未正经学过佛门的东西。但无论体内因为白莲教功法而形成的莲台，还是现在的主要功法，被真传道佛化的慈航道人传承，却都又和佛门扯不断理还乱。

被中级场高手压抑久了的黄烁，随着畅快的战斗和之前的厚重积累，就这么在战斗中顿悟了。