袁璇也没想到这次聊的比以往任何一次都更加投缘。

以往相处的时候给她感觉略显沉闷的庆云，竟然有这么丰富的见闻，连她一直有些兴趣的暹罗佛教和天竺的天竺教的很多起源和教义都能说得头头是道。

其实这也是庆云的用意之一，他希望逐渐改变自己在原身身边这些人心中的一些固有认知，让他们潜移默化地接受现在的自己。

相对于佛教，袁璇对天竺教更感兴趣。

而庆云最近一年来游历最多的国度，除了华夏以外，就是天竺了。

一方面是他本身就对世界各地的宗教圣地比较感兴趣，另一方面他也希望真的有来世，有天堂，抑或地府，或者是西方极乐世界，因为他还希望能再次遇到离他而去的妻子。

袁璇之所以对天竺教有特别浓厚的兴趣，起因是她一直在练习的瑜伽。

而瑜伽的出现一开始并不是为了女性调整心理、瘦身和提升身体柔韧性的一种运动方式。

要知道，在天竺女性的社会地位相对男性而言，往往是比较低下的。天竺国内真正的瑜伽大师基本都是男性。

只不过它传到华夏之后，在女性这个群体里大行其道，作为一项运动被普及到了全国。

瑜伽其实已经有了5年的历史，它的起源是天竺教中的一种修行方式，旨在通过呼吸、身体姿势和冥想来实现身心灵的平衡和启迪。

瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法。

两人从瑜伽一直聊到天竺教的起源和教义，庆云都能信手拈来。

和传统的认知不同，很多没有去过天竺的华夏人，都会认为作为佛教起源地的天竺，主流的宗教应该是佛教，其实并非如此。

在全世界范围内，信徒最多的是基督教，其次是一丝兰教，而天竺教因为信徒超过十亿是人数第三多的宗教。

作为天竺最大的宗教，也是世界上最古老的宗教之一，它的信仰体系跟华夏的上古神话是两条完全不同的脉络，但是与欧洲的北欧神话、希腊神话、罗马神话之间，却有着一些关联。

天竺教的至高神是梵天、湿婆、毗湿奴等神，统称为三相神，其中的梵天主管“创造”、湿婆主掌“毁灭”，而毗湿奴即是“维护”之神。

天竺教认为释迦牟尼是毗湿奴的第九个化身，因此天竺教与佛教也有一些关联。