尤道人正身离去的时候，张御已是受陈首执所托来到了壑界之中坐镇。在尤道人离去的一瞬间，他也是通过闻印有所感应，便知这位求全道法去了。

他也是眸中神光显现，往其原本所在看了过去。

陈首执也是默默看着，求全道法不是说你资质出众，根底深厚就一定能成功归来的，有时候还要看运气。

所以尤道人自感机缘到时，他没有去阻拦，因为这很可能就是其人自身所感到的机缘所在。要是错过了，下次便是准备再充分，也不见得能成功渡去。

而求全道法无论如何求，在此世之人看来，其表现应该就是一瞬间事，若是成功，那么下一个呼吸之时，其人就当重新出现在那里。

然而随着尤道人抛在铜鼎之中蹦跳的金豆逐渐平静下来，清脆的声响是渐渐减弱，那座上依旧是空空如也。

张御看了看那空无一人的蒲团，却是忽然转头，往望云洲方向望去，在那阵枢之中，尤道人又一次出现在了那里。而此时此刻，其人身上气息已然是先前截然不同了，他不禁微微点头。

尤道人重新归来，不禁一抚长须，而今再观天地，感觉已是不太一样了，于张御不同，他在求全之后，便立刻掌握了自身的根本道法。

此门道法称之为“维空制化”，他之法力可根据敌人攻袭和守御的不同，自行变化为各种阵法。

具体“是困是阻，是遁是转，是隐是藏”，这全看他本人如何运用，又是如何排布的。也就是说，他的对阵法理解越深，那么所能运使出来的阵法威能也就越大，这完全是独属于他个人的道法。

并且这些阵法只要他的法力还能维持，并且不被人破坏，那么在一场斗战中存在下去，越是斗战，围绕在他身边的阵法越多，所以对敌若是拖延长久，优势也会持续积累下去，直至敌人难以抵挡。

除非是在他阵法未曾形成大势之前就将他击败，否则长时间斗战下去，那么对手几乎无可能赢他。

不过这个缺陷是他故意留下的。

深谙阵法的他知道，唯有留取一线天机，留下足够多的余地，变化才可能转活阵机，缺陷越大，道法所能动用的威能也越大。

而他不会留下这么大一个漏洞的，故在同时又以法器弥补了这个缺陷。

此时他一伸手，便有一片无有固定形影的飘绕云气环绕在手掌之上。

这是他求全道法之后，参鉴元夏阵器，以自身精气所化演的法器。此物同样可视为一个阵法，可不仅是布阵，还能侵染入各种阵机之内相助他窥看内中各种变化。阵法一旦被他理解了，那么就能去到那里，更进一步，还能夺之为己用。

他看向上空，现在机会难得，正好可以试一试此气之威能。

于是意念一动，此气从他手掌之中脱离，飘去天穹之中，循着那些个元夏飞舟而去，并沾附到了其中最大的一驾元夏飞舟之上，而与此同时，他对舟上阵机的理解也是逐渐清晰起来。

元夏方面对此一无所知，因为此气并没有对飞舟造成任何损害

虽然飞舟屏护会不停排斥外物，但是虚宇之中亦不是空无一物，譬如磁光尘埃比比皆是，这些都是被一同排斥在外，而这排斥本身也就是一种接触，除非当真自成一方天地，可这方舟显是没又达到此等程度

不过试探了半个夏时之后，他就已然看清楚了此舟内部诸般细节。他心意一催，一道元神从身躯之中出来，如轻烟一般往着那飞舟而去，并且如同未曾碰到任何屏障般，直接从那元夏飞舟的舱壁之上一穿而过，进入了舟船主舱之内。

而在他进入此中的那一刻，飞舟上的诸人也于一瞬间生出了感应，两名摘取上乘功果的修道人都是神情都是骤然一变，从原来的漫不经心变得万般警惕。

尤道人元神在舱中站定，看向对面三人，当中那一人所穿袍服让他略觉意外。

若是不曾出错的话，此人袍服应该张御与玄廷说过的司议袍服，换言之，此人乃是一位元夏司议。

那两名摘取上乘功果的修道人紧紧盯着尤道人，从这位身上气息看来，应该是求全道法之人，这令他们如临大敌。

虽然他们之间只是差了一个根本道法，但正是因为这一点却是拉开了极大差距，根本道法一出，没有相应能为的修道人几乎无可能正面放对，更不用说，对方居然能无声无息进入他们的飞舟之内，这等手段更令人忌惮。

其实要是避免交锋他们还是可以做到的，只要现下遁走就可以了，除了少数根本道法是涉及遁法之流的修道人，他们当是能够走脱。