这不是还未痊愈吗？

有劳文逸真君移动，替朕再去看望一下王贤妃，多陪陪王贤妃。

“贫道遵旨。”曹文逸道，她打稽首，随赵吉指派的两名太监和两名宫女去看望王贤妃去了……

活了百年之久的曹文逸，见过人世间太多的风花和雪月，她虽然一生信道未婚，但是年岁大了，看得多了，自然心里也是清楚赵官家把她支走的目的。

那目的就是，赵官家想单独与刚刚拜入她门下的前矾楼花魁李师师，一起享受二人的小世界……

“无量天尊！”曹文逸打了一个法号，一掸拂尘，对李师师，道：“为师去也，徒儿要好自为之。”

曹文逸说这句话，也是提醒李师师要记住为师之前所讲的：男人越是能轻易得到，越是不珍惜……

李师师急忙道：“徒儿也陪师父一起去吧？”

“呃？！”赵吉有些不乐意了。特么的，朕来到这龙德宫主要就是找你李师师来的。你却要把朕单独扔在这里而去陪你师父去探望王贤妃吗？

朕“金屋藏娇”岂不是被曝光了吗？

特么的，李师师你这么漂亮的女道士，会把六宫粉黛都比得无颜色了。那样一来，朕的后宫妃嫔们会生疑，朕的皇后都有可能特别前来质问朕的……

想到这里，未等文逸真君表态，赵吉板起脸来，道：

“朕找李太真，是有道法，欲要钻研！”

之前，赵吉将拜入文逸真君门下李师师，赐名为李太真。

李师师俏脸一红，没有敢回绝赵官家，也没有立即表态，她望向自己的师父文逸真君。

曹文逸颔首道：“为师独去，太真徒儿留下来，陪官家钻研道法吧！”

李师师点头道：“徒儿遵命。”

曹文逸在两名太监和两名宫女的引路之下，去探视王贤妃了……

一身道袍的李师师微微地有些尴尬。

赵吉对陪同而来的太监和宫女们道：“你们守在龙德宫外。”

然后，他又从内侍宦官的手里，接过来被御史曹辅扯掉的那块红色缘黑边右衣袖，还在李师师面前晃了晃了。

李师师不解地问道：“官家，何故？”

赵吉没有直接回答李师师的疑问，拉起她的葇荑，道：

“你我步入龙德宫后，再细言此事。”

李师师娇羞地点了点头，道：“贫道遵旨！”

“呵！”赵吉感觉，士别三日当刮目相看，这美女一别两日就改了称呼啊！

呵呵……

赵吉感觉也挺好的，这样反而激发起了他的兴趣。这就有点像他没有穿越之前的，在网上看的一些小视频，比如同样一个美女，穿着不同的职业的工作制服，那给观看者带来的新鲜感和美的享受绝也是不同的，而且甚至是成倍的享受感……

赵吉和李师师步入龙宫内。

赵吉近距离看李师师，感觉这个绝世美人儿，还是那么好看……

因为李师师拜在文逸真君门下，暂时以道姑身份来打份她自己着。

她身穿宽大的道袍，虽然能掩盖住她某些身体部位的曲线美，便她那高挑纤瘦的身材却在宽大的道袍中显得更加地可爱灵动……

以道姑身份来打份自己的李师师，也没有化妆，绝对是素颜，反而更好看了。她那俏脸肤白貌美，小脸蛋轻轻一捏恐怕都捏出水来……

这让看腻了现代社会网络美女直播的赵吉觉得，现代社会里那些浓妆艳抹还开着美颜滤镜直播的美女们，跟自己身边这位李师师一比，那绝对是一个是地上的黄脸婆，一个是九天之上的仙女。

李师师看到赵吉的目光灼灼，她的俏脸更红了，娇羞地问道：

“官家入贫道暂居的龙德宫，欲要钻研何道法？”

赵吉真想回答“双……”

不过，赵吉还是清楚，心急吃不了热豆腐的道理。即便强行吃下热豆腐，那么也会烫嘴啊！更品不出其中的美味来。

加之，李师师之前与他赵吉有约定在先……

还有，赵吉绝是一个有志向、有抱负之人。无论是穿越前，还是穿越后，他的志向和抱负，不因时空而改变。

穿越者赵吉的志向和抱负就是：让自己的国家和民族强大，雄立于世界……

这也是假如让赵吉选江山还是美人时，他会尽最大的努力，两者皆要。但是，如果二者之间，只能选一个时，赵吉还是会决然地先要江山的。

赵吉还要试一下李师师这种外表美成了天仙一般的女子，其品德如何？

突然，赵吉板起脸来，把那块被御史曹辅给扯掉的袍袖，甩扔到了李师师面前的桌案之上。

“啊？！”李师师吓了一跳，不解地问道：“官家何故如此？”

赵吉故意装成很生气地样子，一指扔到李师师面前的那块被扯断的袍袖，道：

“御史曹辅胆大如此，居然在东华门向朕进谏之时，朕要回后宫来看望师师你。却被曹辅这老儿，拽住了朕的衣袖。

曹辅不仅不顾及君臣之礼，拽朕的衣袖，还一用力，居然把朕的右手衣袖给扯断、掉了下来。

朕早晚要杀了曹辅这小老儿！”

“扑通”一声。

李师师手捧着那块断袖，对赵吉道：

“奴家，替官家得到谏臣而高兴啊！”

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宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠，冠上缀卷梁二十四道，高一尺，卷梁宽一尺，戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色，衬里用红色，领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个，腰束金玉大带，足穿白袜黑舄，另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装，冠用十八梁(名“远游冠”)，与此稍有区别。

唐太宗感慨说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。