“不论这位大帝如此作为的根本目的是什么,其都是对神州武道,对我人族万千武者,有着大功德啊!”
事实上,可能唯有普通的老百姓,会对北堂盛恨之入骨,而但凡对武道又念想,憧憬中古,上古,甚至远古时代武道风景的人,都会发自内心的感激北堂盛。
因为他打开了枷锁,释放了可能,叫所有人,真正摆脱了环境所带来的压抑与束缚。
在这个前提下,若是还碌碌无为,那就和世界没有任何关系,单纯只是本身不行罢了。
角色的不同,立场的不同,带来的,自然也就是倾向的不同。
单从人格来考虑,算尽苍生是一个真正的圣人,他背弃了自己的阶级,为了神州不再饱受战火,为了那黔首百姓,不再成为武人随手杀戮的玩物,他推动了末法的来临。
北堂恭同样推动了这个计划,但大概率只是出于私心,想要自己建立的皇朝,能永久存世。
民间武力削弱,而皇族武力至高无上,再多的韭菜造反,也不可能成功。
再说如孟昭,沈天赐,北堂盛,紫雷刀君等人。
其实本质上和北堂恭一样,都是有着自私自利的一面。
人间的疾苦,他们知道,或许,也曾体会,但他们已经超越了那个层次,想的,也只是个人的超脱。
也许可以愤怒的指责他们,却也没有任何必要。
因为真正能超越时代性思考的人,始终只是极少数中的特例,他们只是一个个武力强大的人而已。
唯一不同的,或许只有两世为人的孟昭了。
然,他绝不会想要背弃自己所在的阶级。
事实上,任何世界,任何时代,阶级都是必然会存在,也是必然会矛盾的。
现在社会,也分穷人,富人,所谓牛马,所谓资本家,乃至于官僚体系,都是不可能消失的。
因为这也是人性的一种。
人们只能通过自己的努力,来缩小这样的差距,来改变这样的不同。
同样的道理,在这样一个高武世界,你搞什么赤色革命,人人平等的纲领准则,可能吗?
一个随手能打爆一座大山的强者,和一个只能在田垄之间躬耕的农人,他们可以做到平等吗?
一个长生久视,一个匆匆几十年,生命的重量都是不同的,何况人生?
孟昭所想,无非也就是将来有机会,中央集权,尽可能做出一些利国利民的政策措施。
当然,这也得在他真正大权独揽,无人敢于反抗之后才能做的。
眼下,他追求的仍只是武道,仍只是更大的实力,权力。
以及,保证自己,和亲近自己的人,能过得更加安稳,幸福。
故而,孟昭也并不否认北堂盛的大功德,却提点道,
“功德归功德,刀君却要仔细想想清楚我此前所言。
这样一个野心勃勃,可以改天换地的雄主,以及眼下天下的大变,神州的大变,未来会发生什么,真的是一件难以预测的事情。
神刀堂,未必就能在以后的风波中屹立不倒。”(本章完)