丁府。

傍晚时分，府中大管家依例来到书房，向丁谓汇报今日收到的各种消息。

“相爷，近些日子常常有士子行卷，处置还是参照往年吗？”

末了，大管家又提起了士子们的行卷。

所谓行卷，即举子在科举之前，将自己所做的诗文投献给有关的官员，或者是社会名流。

借此，求得对方的赞誉，从而提高自己的声望。

搁在宋初，投文是一件很寻常的事，像王曾、丁谓、王钦若等人，在及第之前，都做过类似的事。

投文蔚然成风，主要是和考试制度有关，宋承唐及五代之制，在录取举子的时候，不仅参考书面成绩，并且还会兼采声望。

即，名声更大的举子，更有机会博得靠前的名字。

比如天圣二年（124的贡举，其实，按照礼部最初的编排，头名应该是一位名叫吴感的举子。

但当晏殊、冯元等人复核后，便将名声更大的宋祁和宋痒派到了前三。

至于，原本贡举第一的吴感，则被派到了二三十名。

这便是名望的作用。

（ps：天圣二年的贡举，只有发解试和礼部试，并没有殿试，最终的排名也是根据礼部试的排名参订的。

其实，如果要有殿试的话，宋痒很可能连中三元，发解试第一，礼部试第一，就差殿试第一

“有无特别的举子？”

到了丁谓现在这个位置，很多事情都可以忽略，比如接纳行卷之类的事。

如果没什么特别的人物，今年他便不打算见那些举子了。

“有一位长洲的举子，其文倒是让人眼前一亮。”

管家特地提及长洲，那是因为丁谓本人便是长洲人，同年、同乡都是最铁的关系之一。

果然，听到家乡的后辈，丁谓顿时来了几分兴致。

闲来无事，索性看一看此人有什么特殊的。

“把文章拿过来吧。”

“是。”

大管家微微躬身，缓缓向后退却，转眼间的功夫，他便从门外拿了一份行卷走了进来。

紧接着，管事将行卷放到了桉头。

“咦？”

丁谓看到行卷上的内容，当即发出一声惊咦。

一般而言，举子们在投贽行卷时，多是以诗赋为主，毕竟，按照往年的惯例，贡举首重诗赋。

但这位名叫‘叶清臣’的举子却没有投贽诗文，而是投贽了一份策论。

有趣。

看来这位小同乡，也是个聪明人。

老对头寇准虽然远在西京，但丁谓对他的事一直保持着关注。

自那次入京之后，寇准便大肆鼓吹策论，大力抨击以诗赋取士的固有规则。

这类言论，并不算新鲜。

已经致仕的宰相冯拯，早在大中祥符年间，便倡导科举以诗赋，兼采策论。

其后，现任的翰林学士鲁宗道，也曾向真宗进言，进士试诗赋，不近治道。

这话的大体意思是，诗赋务虚，而官员最重要的是务实。

然而，传统的力量太过庞大，不是区区几份札子便能动摇了。

尽管改制的呼声一直存在，但直到官家登基之后，方才出现了改制的苗头。

寇准为何大力鼓吹策论？

多半是官家暗中授意的。

山泽有产，天资惠民，然国家榷买茶货，岁入无穷，其堆贮仓场，充积州郡。

及卖出之际，则大半陈腐，积年之后，又多至焚烧。

今若许放榷山，任民贸易，则国中永无弃货，天下咸吃新茶，惠润公私，实为要道。

看到策论的开篇之语，丁谓顿时心生感慨。

当真是初生牛犊不怕虎。