“农民是独立的农业劳动者，从事的生产都是个体小生产，天然具有个体经济的性质，可以称之为‘农民个体经济’”

“个体经济是以个体劳动者自己的劳动为基础的经济形式，它是一种靠‘自己挣得’的私有制，它和其他的私有制不同的是，个体经济不是剥削经济。”

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（省略了部分内容，如果全写出来太长了，大义是根据资本论中的描述，阐述在公有制的基础上，个体经济不会转化为资本主义经济。

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“上述原因可以说明，个体经济与资本主义没有必然联系。”

“那么，适度放开农民个体经济，是不是不失为一个改换农民生活条件的选择呢？”

“以上就是我要说的全部内容，谢谢大家！”

话音刚落，会场内顿时发出嗡嗡嗡的议论声，相比于前一位发言结束的同志，杨崇喜发言结束后的讨论明显要多得多。

刚才在论述的过程中，杨崇喜一直不着痕迹的打量着他人的表情。

令他颇为高兴的是，会场内的不少人都露出了一副陷入沉思的样子。

能够引起大家的思考，他觉得就够了！

凡事都有一个循序渐进的过程，哪有一步登天的事情，如果放在几年前，他是万万不敢说出口的，只能把想法深深地埋在心底，哪敢当着这么多人的面畅所欲言。

杨崇喜由衷的感谢真理标准的大讨论，如果没有这场全社会参与的讨论，众人的思想也不可能一下子放的那么开。

虽然现在的思想放得开了一些，但是时间还是太短，这也是杨崇喜没有和盘托出的原因所在。

给农民贩卖非统销物资开一口子，都如此的艰难，更不用说开放‘个体户’了，两者的实现难度完全不可同日而语。

先抛出农民个体经济，试探一下大家的态度，如果效果不错，他就会寻找机会，把个体户的议题提出来。

今天的会议上讨论的问题都是争议比较大，因此会议进行的并不是特别顺利，每当一个问题结束，现场都会展开激烈的讨论。

时间就在讨论中慢慢流淌而过，一天的时间眨眼而过。

不出意外，杨崇喜提出的议题给暂时搁置了，毕竟这是一个新的议题，而且是一个比较尖锐的问题，争议大一点是理所当然的事情。

面对这样的结果，杨崇喜并不失望，沉浮数十载，早已看惯了风浪，他有着足够的耐心，这次不行就下次，他坚定的认为，个体经济不会影响到基础。

早晚有一天，他的观点会被大家所接受。

其实，杨崇喜心里非常感谢李杰，如果不是那一份报告，他或许不会这么快的关注到个体经济的这个点。

虽然他在论述的过程中丝毫没有提及‘韩春明’三个字，但是他这么做是有原因的。

当然，肯定不会是为了昧下，他没有那么低级，之所以不提，是为了保护。

等到事情成功的那一天，杨崇喜会把事情的原委说清楚的，他相信，那一天不会太远的。