这个世界越来越广阔，一直到难以容得下一颗平凡的心。

我们不用悲天悯人，也不用去祭奠苍生，狂风暴雨是自古以来就有的事儿，旱至颗粒无收也非寻常，科学发展到一定层面上反而不够科学了，古代人参天悟地，从来不谈及毁灭，即便平均寿命几十岁依旧能乐于探索天之大道，哪里来的什么人定胜天。

我们一辈辈的人都在平凡的活着，至于其中一些地盘大大小小的变动也很正常，一群猴子总会阶段性换个首领也没什么大不了，只要这个花果山不被牛魔王占领就是了，当猴王的总要有点儿本领的，从来也没看到孙悟空欺负那个良善之人，这本身就自带三分佛性了，至于其他不良爱好也没有，就是想安安分分当一只猴子。

很多人都不顾一切去成仙做祖，似乎不闹出点儿事情就失去了存在的价值，谈及到古代遗留的圣物以及现代科学创造的东西，在一个俗人看来简直不值一提，比如按照自然规律来说生老病死本是寻常事，而不顾一切掏光了地球去舒服一阵子有何意义，何况是不是真的那么痛快还不得而知，不知道人生苦短这词是谁发明的，在我看来人生是“苦长”的，而且越来越长了。

你发现了一个人是怎么死的，然而即便是费劲了九牛二虎之力，也只有少部分受益，在我看来不能惠及到芸芸众生的都不算什么好玩意儿，这边让少数人享受着，另一边让多数人苦恼着，这种东西就应该打上封印，放在释迦牟尼佛的百宝箱里，就好像发明了诸多热兵器一样，在近一百年对人类的伤害甚于几千年的冷兵器时代，你该怎样去定义这种存在感呢！

我们哭着来到这个世界上，喊着人类文明的口号，而经历了自然界的优胜劣汰之后，好不容易刚休息一会儿，又来到了一个拥挤的群体之中，还不得不在其中捞出一点儿空间来喘气儿，至于空气里是否夹杂着一些排泄物的味道，谁又在乎呢？

即便是盛唐也不是那么爽的，你从残存的字眼中依然能发现，除了对盛世的歌功颂德之外，阴阳从来是依存的，只是看谁站在那一边在抒发豪情壮志了，我们只能切切实实的感受当下，然后放及到过往的那些存在过的岁月，来感受历史给我们带来的喜怒哀乐，而后再默默的前行。