实在躲不过杀劫，躲到西天极乐就是！

不管你身份如何、作为如何，谤佛必遭报应，这正是‘不是我佛，不会慈悲'信了我佛，念我佛名，不管做了多大罪孽，都可以一笑了之。

特别是胡教的那个净土宗，随时随地念阿弥陀佛，就可以得接引佛祖庇护。多少穷凶极恶的人念阿弥陀佛，死后不受十八层地狱之灾，多少禽兽不如的人念阿弥陀佛，便可放下屠刀立地成佛。

只要一入净土，连果报都可以避开，念阿弥陀佛不受横死之祸，念阿弥陀佛不受拔舌之痛，念阿弥陀佛没有天灾人祸，念阿弥陀佛身体病痛自愈，念阿弥陀佛诸邪不侵，佛法当真无边。

西方有基督教，只要念主之名，就得主庇护，得了衣食不谢父母，要谢他的主，得了成功不谢拼搏，要谢他的主。话说千遍，连自己都能催眠，此教派和净土一样聚集万千信念之力，成就了一方极乐。

信仰这个东西王伦并不排斥，但是什么是信仰才是关键。

在王伦看来，信仰应该来自于自身的认知而不是外部的灌输，如同一个好人，不需要受什么道德教育就不会作奸犯科，所谓因为看了什么宗教中的话因为惧怕报应想有个好结果什么的才不吃肉不做坏事只是伪信仰。

而且胡教从创立就早就偏离了释迦牟尼的精神，释迦牟尼最初是教导人如何明心见性的教派，佛是音译词，并不是神仙，而是醒悟者的意思，也就是说，释迦牟尼创立的是和孔子类似的一种学派，但是被后人挂羊头卖狗肉了。

在那西方极乐世界多有佛教苦修者挑战自我极限、明悟参禅……明悟自身、觉远自知者便是佛。

后来胡教教义便被改变了，分为八宗，目的是为了让八宗的教义，能够囊括天下人的心思，夺取天下人的信仰。

每一教又设如来、掌教等职位，后来胡教出了一人法号憨山大师，这厮是个人物，提出观点，只需要宣传法华经、楞严经、华严经，只是单纯的告诉人们，佛是如何的大神通、佛是如何的富有、佛是如何普渡众生。

这三部经书只有一个作用，便是愚民传教从此之后，佛教一门分八宗，只宣传神通，不追求真我，其实已经失去了原先‘佛教’二字的意义！

这个时候“教”字已经不存！如今的胡教。哪还有什么教化民众之能如来算计，只有：愚弄众生，洗脑百姓，应和大人物、媚上欺下、锄弱扶强、雪中送屎，使百姓丧失血性，这是吸收国运来壮大教运的方法！

百姓目光短浅，不会知道此事可怕，在古时候中国百姓对外战争，还是胜多败少，商帝、周帝、汉帝武皇、汉帝宣皇，都是能对外打胜的，哪怕是当时分列成战国的一些小国家，也能对外而胜……但将来佛教吸收了百姓血性和气数，就再难战胜了！

强调六道轮回，这是威逼，是利诱！以此收钱说做功德、阴德！什么捐钱救助百姓，捐来捐去，填的还不是和尚的荷包？