圣院之间有着辖管关系，古圣院辖管天下间的所有圣院和学院，天级圣院直接辖管隶属地的地级圣院，间接辖管隶属地的人级圣院和诸多学院，人级圣院直接辖管隶属地的诸多学院，间接辖管隶属地的诸多私塾、学堂，以及圣修、学子和平民。

在这种层层管辖的关系之间，定然是有着一根线索在其中进行穿插，或是利益相同，或是亲眷关系，或是师承的关系，总之上下级的圣院之间，定然是有着比较亲厚的关系存在，尤其是所属正统的院长一脉更是如此。

从到场的使者来看，毋秀提出的四个选择在范围内就给予出了限制，不论代维最终选择，终究都不能超脱这条线的范围。

道出自己的抉择后，代维看向毋秀和一众使者，见众人神色欣然，并无任何一人有不悦，便知道自己猜想没有大的偏颇。

“既然你已经做出了选择，那就先行简单的弟子礼吧。”古圣院的贤者一边说，一边作出起身架势。

代维先于贤者起身，而后低埋着头迅速地走向贤者身侧，搀扶住贤者手臂，随后唤了一声：“老师——”

贤者微微点头示意，而后借着代维手上力道从椅上起身，待到贤者站定后，代维恭敬地站到贤者身前低眉垂首，将头埋到了贤者胸口以下的位置。

好在的是贤者虽然年迈有些佝偻，但其本身身高并不算矮，否则的话代维是必须跪立以迁就贤者身高的。

“吾徒代维，圣贤鉴之。”贤者说话间用手轻轻地拍了一下代维的后脑勺。

“吾徒代维，圣贤爱之。”贤者又用手拍了拍代维的额头，代维顺势躬身摆正头脑。

“吾徒代维，圣贤庇之。”贤者又轻拍代维头顶正中，随后双手扶住代维两只手臂使其端正站立。

自此，简单的弟子入师礼便算是完成了。

其实，按理来说弟子入师是需要经过一系列长时间的准备和繁琐理解的，而且老师对弟子的祝词和嘱咐也并非这般简单而随性的三言两语，最为正统的师徒礼一套完成的流程下来是需要整整三年时间的。

那般礼节下来的师徒才是真正的师徒关系，比之父母与子女的亲厚也不逞多让。

简单的礼节既是时世的变迁导致的结果，也有贤者并非将代维视作亲传的缘故。

礼节之后，代维便算是贤者的记名弟子了，虽然可以从师傅那里得些裨益，但所得十分有限，甚至就连师徒身份都不会被绝大多数人所认可。

按照代维的理解，记名弟子就是具备了潜在的可能成为真正亲传子弟的可能，尚在考验之中，而这种考验就是正统的师徒礼。

师徒礼看似需要弟子和师傅互相配合，但实则却是弟子在兢兢业业地完成弟子礼节，为期三年，在这三年之中需要服侍在师傅身侧，不光是照顾师傅的衣食起居，记录师傅的优秀言行举止，揣摩师傅的一言一行，还要为师傅宣扬名声，解决诸多琐碎杂事。

若是在这三年期间师傅将服侍自己的弟子更换，那就意味着师傅认可了该弟子，该弟子需要在祥瑞诞生的契机向师傅正式提出拜师请求。

真正的师徒礼是一项既繁琐又耗时极长的过程，若是代维选择成为贤者的真正弟子，那么师徒礼便需要从现在开始进行。