王翁叹声气：“虎头啊，以后别学你二叔，看着没，比这指南的铁针还犟。”

桓真起身，赞道：“翁说的好！指南的针！来，阿荇。”他抱过王荇，并不嫌弃，给这孩子擦净鼻涕印，说道：“待我回都城时，跟阿兄去一趟可好？”

王荇激动的想哭，回头征询大父时，王翁已经连声说：“极好、极好！”

接下来，桓真将五张纸装进布囊、再搁进防水箧笥，用麻绳捆缚后，烤上泥封。亭驿紧背，打马而去。

铁风则带王二郎出发去清河庄，铁风骑马，王二郎骑驴。

王恬早在天亮前就押着那俩逃犯回浔屻乡了，王荇没见着，颇遗憾。

回家后，王葛知道自己的“突发奇想”又一次过关，就全副心思用在制器上。桓县令要求孟春之前制出一百尺、一百矩、十个规各仿一百，总共一千二百数。她肯定不能卡着孟春交接那天完成，且按五十日算，她每天要制二十四器。

从清晨到天黑，除去吃饭、如厕，也就五个时辰。也就是说，她每个时辰要制出五器！

这种情况下，何谈多制、挣钱？

王葛也只是感叹一下，手上的忙碌并不耽误。桓县令越对她严格要求，越是对她有大期望！

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”王荇背书的声音从院中传来。

王翁在原先劈柴的角落，架起工具凳，给王葛刨木。

王三郎一早便带着王禾去野山伐木了，今日是王禾头回进野山。在贾舍村，儿郎进野山就证明能担家务了。

王大郎还是编筲箕，从年头到年尾，他编的筲箕除了人情往来，换的粮起码够两斗了。

贾妪、王菽继续忙活贾地主家的活计，王蓬给长辈们端水、看护幼妹。每个人辛苦的同时，都翘首以盼王二郎的归来。

那个符牌，真的能换头牛吗？

下午，村北赁居于鳏翁家的贾郎君棒疮迸裂，死了。周围村邻跟这家人不熟，还是鳏翁找来几个儿郎，帮着抬出村，找了个无主的荒草地埋了，又帮着在坟前搭了个草棚。

五天后，铁风、王二郎拐过临水亭，回来了。铁风缓骑马，王二郎咧着大嘴、也不嫌灌风，一直笑着驱牛车。车是农户常用的板车，但轱辘比张户家的可大多了，也结实。车上堆着满满的粮袋。

那头毛驴仍不清闲，背上也驮着粮袋，跟在牛车旁。

呜咽的哭声随风传来，王二郎站到车板上眺望一下，看到了远处有草庐和新坟。他迅速坐回，没看清跪在坟前的俩人。

“谁家呀？”他纳闷，没听说村里谁有疾啊？

铁风明了，没说话。

同一时间，桓县令接到了王太守回复的文移，感叹太守不愧有德重贤名，不仅将王葛之功全部述于牒牍报向洛阳，还给她读书认字的机遇。

王葛从腊月后，可受业于南山馆墅的谢氏小学，免束脩。

王太守出身琅琊王氏，清河庄是王氏庄园之一，琅琊王氏在踱衣县的小学，就在清河庄内。但谢氏小学确实比王氏的要好。

桓县令替王葛欢喜，也不知道这个聪慧、坚毅的小娘子，将量器规范练习的怎样了，何时开始仿制？他让王葛总共刻一百尺、一百矩、一百规（每种规刻十个，总数三百……咳咳……是不是有些苛刻了？

文移：跟前文中曾出现的“牒牍”一词一样，都代表公文。

小学：隋唐之前的小学，指“文字训诂学”，比如字形、字义、字音，汉代兴起，魏晋时期一直沿袭汉时期。