对于被统治的百姓来说，只要有一个说得过去的理由，就是让他们半委屈的接受下来，过安生的日子。
毕竟谁也不喜欢战争。
所以，朱谊汐一但收复漠北，贝加尔地区，自然就会宣称继承自元土。
辛文成大惊失色，然后就是惊喜交加：陛下，岭北之地，太过于辽阔了吧？
辽阔吗？不至于吧！
皇帝轻笑道：吉林，黑龙江，加在一起，怕是超过了漠北，只是尔等不自知罢了。
元时的岭北行省，太祖、成祖年间的奴儿干都司，都是这样的野望，我不说超越太祖，继承其遗志也属正常。
辛文成暗自叹气。
虽然他是武将，但对于皇帝的野心实在是太多低估了。
他本以为彻底消灭满清余孽就功成退兵，不曾想皇帝想要的更多。
一些草原，冻土，百
姓都没多少，几乎可以说是鸟不拉屎的地方，根本就没有什么好统治的。
不过，你既然想要去奉京府，那么对于科尔沁诸部可得赏罚并用。
过几天，我就派遣一些喇嘛过去，算是配合你吧！
要求得到了满足，辛文成喜不自胜，他继续道：陛下，吉林兵马不足，是否要扩一些？
吉林行都司虽然有三十万人，但边军却只有万人，可以说是力有所逮，若不是军户比较多，税收别提多难收了。
再与你五千人。
皇帝点点头，赞赏道：不过，必须是招募自京畿百姓，与山东人中和一下也比较好。
随后，一应的赏赐自然是不会少。
第三位则是察哈尔总督，孙长舟。
作为老丈人，锦衣卫出身，孙长舟的资历自然不需提，从漕运总督，在宣大总督，以及如今的察哈尔总督，孙长舟之经验可谓是极为丰富。
刚一回来，他立马说道：陛下，由于战事消弭，察哈尔诸部人丁滋生的厉害，仅仅数年间，都快翻上一番了，快要想些办法才行啊！
政治敏感的孙长舟，从长远的目光来看，立马就看到察哈尔的危机，亦或者说是整个漠南草原的危机：
和平。
长久的和平，秩序，导致漠南地区的牧民使劲地生子，人口不断的堆积，从而导致牧场逐渐不足。
这要是在以前，草原上几乎无日不战，大部落吃小部落，小部落互相兼并，从而让战争成为主旋律。
所以，人口不断地被消耗掉。
实在不行，就兵向中原，死伤就更多了。
而如今呢？处罗可汗规划了各部落的草场，不准随着迁徙，同时还建立了青贮手段，导致牧民牲畜不断增多。
牲畜等于是粮食，粮食多了，再加上太平时光，生儿育女自然就有动力。
而现实时，在中原，人口增多可以去向山借地，实在不行就下海去南洋，但草原上只是看上去一望无垠，实际上却都行有主。
数年的和平，无战争情况下，牧场的容纳人口将会不断上升，待到积攒到一定地步后，战争自然而然就会爆发。
草原的秩序，必然会轰然倒塌。
而有什么比反抗明朝统治更有效的旗帜？
孙长舟沉声道：据臣所知，不出百年，草原上的人口必然会到达极限，到时候朝廷，若是手段不厉害，其怕是如六镇之乱……
朱谊汐沉默了。
他想仰天长啸，果然，学习满清的招数，还得要学全，这是一环套一环。
减丁制度，是必不可少的。
而他预想中的让蒙古人为兵将，阻止俄罗斯东扩，反而成了镜花水月。
因为到时候人口压力，利益，必然会让蒙古人转向俄罗斯，一切的设想，都会脱离现实。
你觉得有什么法子能控制吗？
皇帝带着些许的盼望道。
为今之计，只有招兵。
孙长舟果断道：招募其民为兵，刀剑无眼，必然折损，自然而然就会达到战争的目的。
不过，目前战事虽多，但长此以往，必然是不管用的。
他轻抚额头，苦笑连连：老臣思虑多时，为今之计，最好的的办法，只有儒家的四书五经教化了。
将一群狼，教成羊，这是个长久的工程，需要持之以恒，好肥极多。
让习惯于舞刀弄枪，骑马射箭的蒙古人读书，这成本高的吓人，时间见效也是极慢的。
对此，朱谊汐微微点头。
读书，尤其是儒家文化，从小到大，足以让一个人成为忠君爱国之人，实在不济，也能变成呆头鹅，废了本事。
但这不是他想要的。
皇帝思量再三，说出来了一个方法：让余丁去为喇嘛如何？
过犹不及，怕是蒙古诸部孱弱不堪了——
孙长舟蹙眉道。
实际上，减丁政策，施行的是在金人，他们定期去草原厮杀，想要消除威胁，一劳永逸，反而逼出了成吉思汗。
满清并无明确法律规定减丁，但却用制度来让其减丁。
例如，禁锢户籍，牧场，导致天灾成形后，牧民只能等死；俄罗斯占据西伯利亚，大量的牧民难以南下，从而导致蒙古成为死水。
当然，最主要的则是奴隶制压迫，导致不事生产的喇嘛们成了唯一的通途，一如中原百姓，为活下去阉割一刀去皇宫。
当喇嘛，是活路，但却导致生育率降低。
朱谊汐回想起满清的法子，最后琢磨一下，觉得最好的办法，就是北上。
没错，就是打破俄罗斯人对西伯利亚的垄断，从而让滋生的人口北上，进行人口泄洪。
当然，那是治本的方法，如今治标，只能采取有效的法子。
一子继承家业，一子为兵，一子为喇嘛。
皇帝轻声道：中和一下，各自顾及。
孙长舟眨了眨眼，拱手道：陛下英明。
当然，这个为兵，其实也是可待商榷的。
只有少数是入京营，大部分人自然是成为建设兵团，去吉林、黑龙江进行开垦荒地活动。
既能充实边疆人口，还能解决蒙古人口问题，朱谊汐觉得自己是天才。