第一百二十三章 来龙去脉与重定规则(1 / 2)

方鉴以无边伟力重铸了无上天霄,而太无道祖则不知所踪,不用想也知道是被无极道人带走了。

随后方鉴在无上天霄之中召见了太素、昊天、太元、释迦牟尼、无量祖魔以及重塑真形的九天玄女。

诸人中除了太素道祖之外,所有人都是一脸复杂地朝方鉴躬身拜道:“拜见先天祖师。”

方鉴微微一笑,朝众人言道:“平身。”

“谢先天祖师。”众人拜谢一声,然后平身而起。

这时方鉴目光落到了九天玄女身上,接着再次宣告先天无极界天地,“自今日起,贫道去‘先天’之道号,改为‘鸿清’之道号,纳俗名为‘方鉴’。今后只有鸿清道人,俗名方鉴,而再无先天道人。”

方鉴的声音化作玄机洒落先天无极界天地内外,无边玄象,上至道祖,下至众生纷纷叩拜道:“拜见鸿清祖师。”

而九天玄女和太元道祖却是目中神采流光,激动万分,方鉴这个名字是太元道祖给的,鸿清这个道号则是九天玄女给的。

方鉴现在直接改掉了自己的道号俗名,这让太元道祖和九天玄女惊喜万分,也让昊天、释迦牟尼、无量祖魔等人心中感念,纷纷拜道:“祖师慈悲。”

此时方鉴取出了先天位业图,他抬手一点,直接将‘先天无极道祖’这一果位从先天位业图上抹去。

同时在场的太素、昊天、太元、释迦牟尼、无量祖魔他们的道祖果位也全部被抹去,重新变成了一个三清境修士。

但他们并没有丝毫的惊异,因为方鉴这么做必然有他的原因。

果然,只听方鉴开口说道:“无极位业图已毁,如今只剩先天位业图,故而那无极道人失去了与我争夺先天无极界的资格,如今是该重定一切规则的时候了。”

说到这里,方鉴朝元神中看去,此时此刻‘鸿蒙编辑器’也已经变了名称,不再叫什么鸿蒙编辑器,而是叫做‘鸿蒙元灵’,这才是他本来的名字。

“但在重定一切规则之前,有一些疑惑尚需要解开。”方鉴对众人说道:“那就是我的来历,还有现世三界的来历。”

听到这话,在场的所有人都神情肃然,立刻躬聆方鉴释疑解惑。

方鉴缓缓说道:“尔等可知何为‘鸿蒙’?”

释迦牟尼答道:“回鸿清祖师,鸿蒙者,万象之先也,大道亦由鸿蒙之中而生。”

方鉴颔首道:“不错,鸿蒙乃一切之始,万象之先,万法万道之根本。三清至道便居于鸿蒙之中,大道亦生于鸿蒙之中,故此,我也生于鸿蒙。”

无量祖魔说道:“大道生于鸿蒙,如此说来,鸿清祖师岂非就是大道?”

方鉴道:“可以这么说,但万事皆有变数,我虽生于鸿蒙,但却为鸿蒙所困,久久不得出世。故而三清至道天尊见鸿蒙之中大道将生未生,将判未判,而先天无极界却已应大道而生,三清至道天尊便以为鸿蒙变易,大道遇阻,所以便由‘至道·玉清元始天尊’敕法使鸿蒙生判大道。”

这话的意思也就是,方鉴本是从鸿蒙中降生的大道,但却莫名被鸿蒙所困,而三清天尊并未洞察这一点,反而看到大道似有似无,隐隐约约,同时先天无极界已应大道而生,所以三清天尊便以为是鸿蒙之中有变数,大道降生遇阻,于是便由玉清元始天尊敕法鸿蒙直接生判大道。

打个比方,鸿蒙生大道乃是‘智能自动’,但‘智能自动’不知道在哪个环节‘卡住了’,于是三清至道天尊只好手动操作。

但这一手动操作却出了大问题,‘自动’只是卡住了,但那个大道还在啊,并且已经显露行迹,而先天无极界也是应此大道而生。

现在玉清元始天尊手动操作降生大道,而降生出来的这个大道却不是完整的大道,只是一半大道,也就是‘无极道人’,也可以称之为‘无极大道’。

而方鉴所代表的就是‘先天大道’,所以看到这个场面,三清天尊也意识到问题大了,但他们却找不到‘先天大道’究竟出了什么问题。

但错已铸成,三清天尊只好先让无极大道运转大道,并赐予他‘无极位业图’,让他执掌先天无极界。

不知过了多少个元会,先天大道终于‘不卡了’,从鸿蒙中完全降生。

这时候问题就来了,先天大道可是天生就带着‘先天位业图’的,而且无极大道的出现分走了本属于先天大道的权柄和力量,两个人都是大道,但两个人却也都不是大道。

因为先天大道和无极大道都只是‘一半大道’,二人必须要融合另一方才能成为完整的大道。

于是先天大道和无极大道爆发了无数次毁天灭地的战斗,先天无极界也在‘毁灭→重生→毁灭→重生’之中一遍又一遍轮回。

无极位业图也就是在这些战斗之中,被先天位业图打坏并残缺的。

最后三清至道看不下去了,立刻出面制止了二人的斗争,于是先天大道和无极大道便在三清至道面前立下了‘赌约’,不再从力量层面一较高低,而是从统御万道,掌化众生的本领上一较高低。

所以二人便在三清至道的见证下各自封印道行伟力,准备转世,从下至上来证明自己更适合执掌大道。

同时也就在先天大道与无极大道争斗之际,三千大道之中的‘太易、太初、太始、太极、太素’诞生灵智,以大道法则修出了真形肉身。

并且他们一开始就远离了先天无极界,而是往先天无极界下界无边玄象之中逃遁,以求脱离大道,自成一方。

但他们却引起了先天大道的注意,于是先天大道将其等收服,但先天五太被镇压的时候,他们已经在下界从无边玄象中开辟了混沌,故而‘先天五太’之名由此而来。

先天大道收服先天五太后,并未将这混沌毁去,因为他从这混沌里面发现了一丝先机。

于是在先天大道并未选择在先天无极界中重生,而是选择布局那被先天五太开辟的混沌之中。

于是,先天大道让先天五太继续开辟混沌,等到那混沌开辟完善之后,先天大道便让先天五太代自己坐镇先天无极界,自己则和无极大道重生去了。

后来的事情也是很清楚的,无极大道在先天无极界中也有布局,所以先天五太中的四人投靠了无极大道这一边,并联合太皇肇始大道君建立了大道庭,并向玉清元始天尊求得了先天元始宝印,成为无极大道之先手。

忠于先天大道的太素自然不许,于是他杀了太皇肇始大道君,而自己又被另外四人镇杀。

此时无论是先天大道还是无极大道都已经重生去了,所以大道庭完全掌控了先天无极界。

但方鉴也不是没有布局,他早就用先天位业图切断了先天无极界与下界的通联,所以下界之人可以飞升先天无极界,先天无极界的大能却无法进入下界。

接着便是下界混沌之中诞生了许多先天神圣,先天大道转世的第一世便是‘九天玄君’,但他一看什么玩意?还是混沌?连天都没开?于是便将这个转世身的生机让给了九天玄女,自己则继续转世。

然后是太上出现,太上化身盘古开天辟地,现世三界终于开辟。

同时先天无极界也感察到了这一点,但很可惜他们不能直接干涉,但巧合的是,太一也是从混沌之中诞生的先天神圣,但他的道行进境尽快,提前知晓了先天无极界,于是便直接飞升了先天无极界。

这样一来,太易四人便有了一个干涉的媒介,他们借助太一从下界飞升,和混沌的联系,让太一的化身进入了现世三界,也就是东皇太一。

接着现世三界就迎来了一轮又一轮的量劫,道、佛、妖、魔、天庭、龙、凤、巫等等先天族群你方唱罢我登场,而且几乎都是势均力敌。

所以为什么现世三界的神仙更加仙风道骨,境界高深,因为那是从一轮轮残酷的量劫中走出来的,从各种危难艰险之中磨砺出来的,境界能不高深吗?

反观先天无极界大道庭,他们从一开始就统治了先天无极界,确立了自己的统治地位,制定了各种有利于自己的制度,并且没有任何威胁,哪怕道行再高,在这种环境之下能不堕落就不错了,境界能高到哪里去?

简单来说,现世三界虽然是下界,但生灵饱经磨砺,筚路蓝缕,艰苦修行,教化众生,传播大道,所以逼格更高。

而大道庭则从诞生开始就顺风顺水,没有威胁,只有用不完的权柄,他们不需要教化众生,只需要‘统治众生’,所以在不断的发展中持续的腐化堕落,哪里有什么逼格。

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