朱富贵再三要求各部特别重视军纪，牢记《皇家军人条令条例》的制度，绝对不能给这些变态审美出现的土壤。

当然了，有个别小年轻忍不住在花田里犯了错，朱富贵相信会有。

但和美帝大兵那么变态的，应该不至于。

朱富贵对于大明皇家部队的纪律和服从性还是比较放心的。

虽然纵向比较比不了，但在这个时代横向比较绝对称得上纪律严明、与民无犯了。

当然，纪律严明、与民无犯不意味就是仁义之师。

比如莫白的部队，纪律严明指的是说杀你全家，就杀你全家，绝对不多杀一个，也绝对不会漏过一个；

与民无犯说的是，只要你是大明朝廷认定的良民，那么就会不会犯你一丝一毫，但若认定你是潜在的敌人，是隐藏起来的逆匪，是威胁帝国统治的暴民，那么就会人畜不存。

而征讨缅甸，当用这样的杀伐之师。

这不仅仅是新仇旧恨的问题。

这既是国仇家恨，也是战略需要。

缅人凶横，桀骜难训。

即不似交趾，本就是华夏故土，交趾人虽然狡猾，但多少也算学过孔孟，懂得华夏教诲；

也不似暹罗，民不尚武，野心较小。

对于缅甸，大明必须重拳出击。

“传我帅令！”

在芭提雅最好的建筑——大佛寺中，朱富贵下达军令，“即日起，三军缟素，举昭宗皇帝朱由榔、黔国公沐天波之牌位，挥师缅地，以雪咒水之耻。

此役，适用于特别军事行动条款，即捣其巢穴、絶其种类，以迁云贵之民填之！”

先人亡故，臂带黑纱，这是后世国人司空见惯的事情。

但实习上，中日朝越自古以来的传统都是以白色悼念死去的亲人。

尚白是上古东夷血脉的印记，与古羌民俗结合，形成了华夏文明的底层逻辑。

在这个时代，这个底层逻辑还没有被欧洲的习俗所替换覆盖掉。

当然了，朱富贵说的三军缟素，不是真的都披麻戴孝。

一身白色麻衣在雨林作战可不是明智之举。

朱富贵只是通过系统从义乌小商品市场订购了几十万个白色胸花，发放下去，令将士们佩戴。

开战至今，大明在各个战场的动员的总兵力依然不过15万人左右，所以士兵的文化水平和兵员素质还是有保障的。

只要是服役超过两年的老兵，认识的汉字都超过了两千个。

平日里，他们读书看报，研习朱大帅的文章，学习华夏的漫漫历史。

因此他们对于咒水之难也知之甚详。

当他们将白色的小花带在胸前时，整支部队的气质发生了一些悄然的变化。

之前因为战事过于顺利也出现的骄躁情绪没有了。

取而代之的是必须胜利，以告先人的信念。

骄兵未必必败，哀兵未必必胜。

但有了钢铁意志与钢铁凶器的哀兵，大明缅甸远征军，必胜。

此役，远征军将直接面对英印部队的主力，参战共有三十五万兵马。

其中，北路大军由徐淼森指挥，兵力为七个甲种师，共十二万大军，剑指缅甸傀儡政权首都内比都。

莫白亲帅主力二十一万大军，沿南方干道，由南洋水师配合，进攻英属缅甸重镇仰光。

另有两万人为水师。

因为原本预计中从海路进攻印度的南唐军民不知所踪，连带着大明租借给李鸿章的几十条小火轮也一并有去无回，这给缅甸远征军的补给造成了不小的困难。

所以南洋战区都指挥同知兼水师提督陈强，紧急从土澳那边征调了一批运矿船来充当补给舰。

明英在亚洲大陆南部的第一场正式战役，就此打响。