之所以要选择麦肯等人,是因为这些白奴既不是最优质的,勤奋得像驴子、为了大明绿卡而努力的进步白奴,也不是那些最拉胯的白奴,属于中不溜丢,适合作为礼物的白奴。
与伊藤博文寒暄了一番,夏志新看了看手上的大力士金表:“时候也不早了,老夫就先动手干活了,小五,记得多拍几张优质的照片,争取在下一期的《大明时报》上发表!这也是‘中华及中华附庸文化考’内容的一部分!”
吩咐了几句,夏志新带着一帮手下开始给白奴们剃度。
夏志新亲自负责的白奴正是麦肯,他冷哼一声,道:“尔乃蛮夷,无资格坐于本院长当面,以古姿跪下吧!”
所谓古姿,指的是唐朝胡椅传入中原以前,中国人跪坐的姿势,也就是后世日本人一直保留的跪坐。
麦肯当然听不懂这个,但一旁的锦衣卫会帮他听懂。
绣春刀的刀鞘朝麦肯的膝盖窝一打,麦肯就跪了下来。
这把麦肯吓坏了。
因为他听说,在大明或者满清,杀头就是这个姿势。
即便是个还算刚强的男人,他也忍不住瑟瑟发抖。
在这一刻,他又想到了妻子,又想到了那个跟着中国人私奔的女儿。
“莲娜……”他低声呢喃道。
“莲娜?”夏志新觉得这个名字好像有点耳熟,似乎在哪儿听说过。
不过最近这段时间,自己处理了浩如烟海的文物,编纂了那么多文献,实在是记不清一个番邦女子的名字了,也就没有多管。
夏志新让锦衣卫将麦肯死死按住,然后开始给他剃头。
剃头的发型自然是月代头了。
朱富贵倒是想搞一批金钱鼠尾的白奴,但送给李鸿章恐怕他李大人也不敢收啊!
所以只能退而求其次,先搞一批月代头白奴,拿去送给毛利敬亲。
在镰仓时代、室町时代,月代头是战场上的武士们用的,主要是为了方便戴头盔。
但到了如今江户时代末期,月代头早就烂大街了,不光公卿和武士留月代头,平民也都留着月代头。
一直到明治维新以后,明治政府推出《散发脱刀令》,月代头才慢慢退出日本的历史舞台。
朱富贵下令将白奴全部剃成月代头,就是向毛利家示好,毕竟不论未来的龌龊,至少在这个时代,朱富贵还是蛮佩服这个一根筋的老愤青的。
唰唰唰——
随着一撮撮金毛落在地上,大约一个小时后,总共2多个月代头白奴就被剃度好了。
而相关照片也作为大明中秋文化祭中的一些宣传照而被保留下来。
其中主打的一张,就是身穿汉服,峨冠博带、华衫广袖的夏志新教授,一把揪住身穿浪人麻衣的麦肯他月代头后脑勺的发髻,使他那张苦瓜脸对准镜头的清晰照片。
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