刚杀了一些禁军军官皇帝就派监军来了，就算没有监军，苗魁的亲从官也不会完全听命于自己。

但厢役就不一样了，在大宋朝臣眼中他们就是一群苦役，就算能打胜仗那也是会打仗的苦役，远远比不上禁军，至少听起来是这样的。

让一位会打仗、能打仗的驸马带着一群可以打仗的苦役为朝廷效命，怎么琢磨也比让一位会打仗的驸马带着训练有素的禁军要安全的多。不能说他们会完全大撒把，肯定也不会太过关注。

可是厢役能训练成禁军或者接近禁军的战斗力吗？洪涛觉得肯定不能。

他们从选材那一刻起就远远低于禁军的标准，不能说全部是老弱病残，也比一群农夫强不了太多。基础差是天生的绝症，后天如何努力也难以反超。

但洪涛并不需要太身强力壮的军队，冷兵器对拼不是自己的优势，就算可以控制禁军，和那些精通冷兵器战术的将领比起来自己也是个棒槌。

用火器作战就不同了，听命令、守纪律比身体重要。在这方面厢役比禁军有优势，因为他们没那么傲气，每天能吃饱饭少干些苦活就会觉得很高兴，隔三差五再有点酒肉那简直就是天堂。要是能把军俸按期发下来并提高一些，他们就能认你当干爹。

现在洪涛就要利用实战来提高厢役的纪律性，适应战场环境、练习胆量也是纪律性的一方面。

什么时候他们能直面敌人的钢刀利箭没有命令不会擅自逃跑，什么时候自己就可以带着他们横扫北方大草原了。

“末将遵命，这些贼配军遇到大人是三生修来的福气。”这次蒋大郎完全听明白了，帅司大人这是要把厢役当成禁军用。

能不能成功不知道，但有一样他能肯定，这些厢役时来运转了。只要能守住这座城，他们的待遇马上就会提高，高到一个他们都不敢想的地步。

同样是当兵吃粮，而且一当就是一辈子，厢役的待遇非常低，仅仅就是个饿不死。而且他们的死亡率并不比禁军低，禁军是碰上大战才有伤亡，他们则是每天每时都有伤亡。

在没有施工机械的古代，任何大工程都是用人命堆起来的，而这些工程通常都是由厢役来做，比如马尾城的修筑。

如果换成别的将领，这千把人估计能剩多一半就不错。累死、病死、工伤、冻伤时刻都会要了他们的命，而得病几乎就等同于死亡了。

要不忍饥挨饿外加受冻中悲惨的死去，或者吃饱喝足后在两军对垒时光荣的战死。在这两者中选择的话，蒋大郎想都不会想，必须是后者，想来那些厢役中的大部分人也会一样。

况且跟着帅司大人打仗好像也没那么危险，又不是天天打，大部分时间还是在享福，这笔账谁都算得过来。能不能不死？古人真没这么矫情，他们认命，能在注定的命运中稍稍好受一些就是最高追求。

一直到夕阳西下夏人也没有撤退的迹象，反倒是在对面山坡上弄出了很大排场，又吹号又敲鼓的，像是在庆祝什么。

但城里的蕃人士兵说了，那不是在庆祝，而是在给死去的族人招魂，让他们的灵魂能升天。

为啥会这么大排场，还一波又一波的折腾，并不是故意的，而是族群太多，信仰的神还不太一样，只能各搞各的。

“大人，夏人要拼命了。族中的僧人正在驱魔，通常这之后就是不死不休。”

既然蕃人士兵懂这玩意，洪涛干脆就把蒋大郎的望远镜借给他用，让他继续观察对方的动向。也确实有了收获，晚饭还没吃完蕃人士兵就从角楼上跑下来，带回一个不算太好的消息。