包正感觉自己现在很是苦逼。

朝廷早朝也被称为小朝会，本来都是那些一二品大员、三省六部主官才要受的苦累，

代表开封府参加早朝的原本是六皇子赵受益或者海正刚，甚至有六皇子这个开封府尹在，海正刚如无要事奏本，都可以不用参与。

可是自从他坐实了包青天之名，竟因此得到官家恩旨可以参与早朝，这本是天大的殊荣，却让他烦不胜烦。

像他这种万年法力的老怪物就算不睡觉也没什么关系，主要是看不惯朝堂诸公各种扯皮，各种明争暗斗，简直有碍道心。

不过正如他对两位武圣‘先皇’所言，法家之道，必以朝堂为基，如今万民法典虽还未曾到手，就算用脚趾头想也知道与朝堂有一定的关连，何况他既为法家传人、朝廷宪司所属，也没有带头违抗君命的道理。

当然这指的只是‘包大人’这个身份，当代人曹和那位只在传说中，如神龙见首不见尾的圣手书生李寻欢可不在此列。

站在文官班中，就见到六皇子赵受益冲他一阵的挤眉弄眼，包正很想问问这位六王爷是不是眼睛有什么毛病，有病要早看，便见到赵官家望着自己，眼中带笑。

“各位爱卿，如今朝廷春闱将开，天下举子十年寒窗，皆望可鱼跃龙门，为我大艮文治武功，再添新锦，此国之大事也，不可轻忽！”

群臣闻言齐齐称是。

大艮乃是仙武王朝，儒道佛墨法兵，各派都有仙师高人，为国家根本力量所系，可是儒家又有不同。

儒家学子既出仙师，也出治国能臣，很多还是将为国为政作为修炼之道，无论是不是像白鹿洞书院那样只修纯粹的儒学、不涉玄法，还是像国子监张横渠这般成就儒家一品半圣的，却都是从登进士科才开始拥有大把的机会。

只修儒学的那派要登进士，是因为成为进士后才能获取官身，一展治国平天下的伟大报负。

修儒亦修玄的那派要登进士，是因为成了进士后才有资格获得文渊阁传承，获取儒门更高的修炼秘法和各种资源的帮助。

虽也有例外如素安居士李清冥这种，天赋异禀，直接以诗词文章才气贯顶踏入高修的，大抵却脱不出‘登科跃龙’的这一步。

赵官家说开科取士乃是国之大事，确是没有半点夸张。

赵官家微微点头：“今科主考人选，此前已定为国子监监正张横渠与文渊阁大学士寇准两位爱卿，皆为我大艮文坛表率，应无争议。

除两位主考官外，考场主司专责科场治安、查处冒名、弄弊、营私诸事，亦为重中之重。

今有开封府同知、二品伯包文直忠诚体国、禀公直断，相继昭雪八十万禁军教头林峰与那玉兔洞天一案，且不畏强势，斩杀峨眉犯徒，一振我大艮宪司威严。

今坊间里弄中，皆闻包青天之名，可见其实。

朕以为，包卿可担此任，不知各位爱卿以为如何？”

“让我做今春科举的主司？”

包正闻言微微一愣，万万没想到只有童生文位的自己竟然会有机会成为大艮会试的第三主考。

殿下群臣也是一阵慌乱。

按照大艮历年来春闱的规矩，阅卷官的数量是根据举子贡生的数量来的，为五十比一，两位主考则负责处理有争议的卷子以及二审、三审并最后敲定一榜前三名状元、榜眼和探花。

而主司不参与阅卷，只是负责科场治安，处理各种舞弊之事。

因此主司官又被举子贡生们尊称为第三主考，与两位真正的主考官一般，同样尊为恩师，

历年科举春闱中试的一榜进士、两榜同进士、三榜赐进士出身的中试者们，都要前往拜见这三位恩师，从此就为门下弟子了。

这些进士是什么人？

这就是大艮朝廷日后的官场力量啊！

包正只要做了这一任的春闱主司官，从此就成康诚十七年的天下举子之师，建立起自己在大艮朝的力量。

正因主考官和主司官的位置如此重要，所以从大艮建国以来，每年到了春闱都要为此争的头破血流。

赵官家直接选了个寇准，就是看准了寇老西儿是根老油条，从来不站队，也不拉帮结派，虽与天波杨府、呼延王府亲近了些，却从不参与文官山头，大艮最忌讳的不是武人，而是这些真正掌控朝政的文臣，因此寇老西儿做主考是没人会反对的。