“西边大雪山啊，那边高山之上就是光明顶啊。”

“西方大雪山不是佛学圣地么？很多人都还去那边拜佛洗涤心灵呢。那边出过邪神？”

“以人为祭品法器，挖眼扒皮，斩手断脚，剖腹掘脑，视人为畜。

养出了好几尊茹毛饮血的大邪神以及众多的小邪神，好生厉害。”

“啊这，倒是没怎么听说过…”

“正常，一般人顶多也就听个一星半点，没啥兴趣去了解太多，不是搞历史的，或者有了解过的，基本都不清楚这段事。”

“群哥给我们说一下，当年那边发生的事。”

“这种事情你们上网或者上图书馆不是就能查到么？至于么？”

“嘿嘿嘿，图书馆或者网上查到的都是官方记载，应该没有这么多神神鬼鬼的东西，我们就是想听一下有关灵异这方面的。”

懂了，大学生年轻气盛，好奇心重，对这种稀奇古怪的东西更加没抵抗力，没啥事干都得整一些出来。

校园灵异事件，灵异游戏，灵异探险之类的，都能让他们兴致勃勃讨论的热火朝天，更别提三教高人联合起来破山伐庙这么刺激的事情。

这不比那些那些小打小闹的笔仙碟仙楼梯仙之类的东西给力？

“贞观早期的时候，那时大雪山那边也出了个王朝，野心勃勃的，厉兵秣马打算来中原干上一票，然后被大唐一路平推掉，这个你们也或多或少也学过吧。”

“学过，平推掉所在都城之后，由于地区环境恶劣海拔又高，主力又放在攻略西域方面，所以在几个重要战略地点驻扎后，半由地头蛇自治，每年的岁币朝贡给足，基本不怎么理睬。”

“对，当时大军到后，除了敌军之外，那些寺庙什么的大部分也被大军犁了一遍，邪神也被顺手砍死了不少”

“停停停！群哥，你是说那些邪神被军队给杀了？”

“对啊，有什么问题么？”

“邪神邪神，好歹也算得上是神，也能被凡人像给杀掉？听你的讲述，杀那些神就像杀一只鸡一样，没啥区别的样子。”

阿伟有点不可思议，本以为听到的得是那些祖师天师大师们，召唤天兵天将，菩萨罗汉，开坛斗法，然后你一回合我一回合的用玄学攻击，付出一番努力，克服一堆困难后取得了胜利，怎么变成了物理攻击了？而且物理攻击还能把玄学上的邪神给砍死？

拜托大哥，那玩意好歹被叫做邪神，是神耶！什么叫做顺手砍死了不少！是路边的野草么？

牛成群长吸一口烟，看着阿伟都无语了，神就不能杀了？见他这样，还是想了一下，组织了一下语言，说道。

“阿群啊，是什么让你觉得，神就得那么厉害？人就得那么脆弱？”

“不是，就是我从小到大听到的就”

“我懂，是不是觉得神就是高高在上，主宰众生，不容侵犯，不止神，还有那些神兽什么的，也是强的要命，人类和他们比起来就是弟中弟？”

“是也不是，意思就是，起码是神了，总不能像路边的野草一样，说杀就杀吧”

“山海经，大荒北经和海外北经中，记载了一个神，钟山之神，里头对他的描述是‘西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。’

和‘钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风。身长千里。在无?之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下’这两段描述，睁眼天亮，闭眼天黑，呼吸就是秋冬，这样的神强不强？”

“烛龙么，强。”

“但是啊，就这样强的神，他的儿子鼓，也是一位神，因为觉得自己老爹很吊了，自己也可以肆无忌惮了，于是联合了另一位神，把黄帝的部下葆江给干掉了，然后黄帝他是怎么做的你知道么？”

“怎么做的？”

“黄帝他老人家，逮住了鼓和钦?这两位神，就在钟山东面的山崖上，在这个很强的大神的面前，把他儿子鼓和与他联手的神钦?给宰了，就在这个大神的眼皮子底下，这位大神敢怎么样？”

“这”

“从古至今，被人杀掉的神都不知道多少了，人间人间，是人为主，而不是神为主，也不是仙为主，更不是鬼为主。”

“人在这片大地上的主导地位，是杀出来的，无论是诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。

还是穿破琵琶骨，压无支祁于龟山之下，定四渎之波涛，都是靠人杀出来的。

刚刚说过，神明什么的，只是起了辅助功能，神没你想的那么强，人也没你想的那么弱。”

“我知道我说的，你们会感觉到矛盾，但是事实就是这样。就跟你刚刚话的阴阳鱼一样，矛盾却又存在。”