“《十诫诗》中只有“第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不用相思。”是出自仓央嘉措，后面的第三到第十，都是网友白衣悠蓝续写的。”

楚言揉了揉鼻子，随后他又拍了一下大腿，“对了,我还想起来了一个。”

“叫什么呢？”

“我想想·······”

“嗯······”

楚言端起贝尔法斯特重新泡的菊花茶，一边喝一边思索。

“如果我看得更远的话，那是因为我站在巨人的肩膀上。”

这句话也是经常被人误传的，至少有二三十个人在牛顿之前说过类似的话。

而它的最早记载为12世纪，哲学家就说过：“我们现代的人就像矮人栖息在巨人的肩膀上，因此我们能够比后者看得更多、更远。”如今这句话还能在沙特尔市那著名的哥特式大教堂的窗户上找到。

······························

经过了楚言的讲解,贝尔法斯特对周树人的了解也更加多了,不过该安在他头上的话还是不会少滴········

“对了,贝法，我们先前不是说史记吗？”

楚言突然发现自己跑骗了，他连忙问着贝尔法斯特，贝尔法斯特听楚言讲的时候很是认真，她很是清楚的记得楚言讲到了哪里。

不过，即便楚言回到了《史记》这一部分，他还是跑偏了，他最先不是在说‘窃符救赵’吗？不知道他的思路怎么这么发达，一不小心就跑到了千里之外去了·······

但是呢，贝尔法斯特并没有打算纠正楚言的思路，楚言想到了史记那就讲史记吧，能够和楚言多呆一会儿是一会儿吧。

贝尔法斯特假装思考了一下，她想了想说道：“好像是在说，在文学上《史记》是所谓的“散文大宗”，好像好像还说到了后来人推崇司马迁的文字为“雄、深、雅、健”的原因·······”

“哦哦！”

“我想起来了，“雄、深、雅、健”是吧，没错，就是这样的。”楚言自言自语回答者自己。

随后，楚言开始了他的专业讲解模式。

楚言很是正经的说道：““雄”是形容它的气势,“深”是形容它的含义。司马迁的文章不仅有气势有含义，更难得的是文字典雅。典雅的文字写得不好容易死气沉沉，可司马迁的文字“健”让人看出来有勃勃生机，觉得自强不息。”

贝尔法斯特也是若有所思的点点头。

“这就是“雄、深、雅、健”啊·······”贝尔法斯特小声的念着，不过这声音却被楚言听见了。

楚言看着正在小声念叨的贝尔法斯特，他疑惑的问道：“贝法，你在说什么？”

“我说错了什么吗？”

“啊？”

“啊·······没有没有········”贝尔法斯特看着楚言笑了笑，“楚言你继续吧，我听着呢。”

“好吧。”