永历十九年四月初一，北伐舰队在香江锚地集结完毕。在十二响礼炮声中，水兵们唱着大明军歌扬帆启航。

乘着西南顺风，舰队以平均四节（每小时四海里）的速度星夜兼程，沿近海航线向北疾驰。

四月初三，明军舰队抵达潮汕南澳岛锚地休整。

自从尚之孝遁走福建，率残兵败将在汀州府苟延残喘，潮州府就成了粤东抗清前线。

碣石镇苏利这两年率部在大埔与尚之孝对峙，一直没机会前往广州面圣。这次听说御林军北伐，苏利连发三份奏折请求随驾出征。

朱由榔本想婉拒这份好意，实在被缠得没办法，最后不得不允许潮汕派出三艘海船和五百部众加入北伐序列。

这次舰队在南澳岛临时靠泊，一来为补充些淡水，二来朱由榔也想见一下潮汕的地方军阀。没想到，奉旨觐见的苏利竟带来了一大俘虏。

伪清潮州水师总兵官、澄海南洋寨军阀许龙携数十名匪首在御前叩首痛哭，高呼前几年猪油蒙了心。

许龙还说，其实南洋将士一直心怀大明，只是迫于形势才投靠满清助纣为虐。如今王师北伐，他们自缚前来投降，请求天子允许他们随军北伐赎罪。

“心怀大明？恐怕是被鞑子断绝粮饷了吧？”

“陛下英明，禁海迁界弄得天怨人怨，罪人早已和鞑子一刀两断……罪人不求陛下饶恕，只求战死在北伐的路上。”

朱由榔哪里会吃这套，心中对此人充满鄙视，发出阵阵冷笑。

在兵荒马乱的年代，地方豪强纠集乡民结寨自保是惯例，本没有什么不对。

潮汕地区宗族氛围浓郁，百姓比其他地方更容易团结。在长达十几年的动乱中，潮汕地区出现了“潮海七寇”、“乱潮五虎”等十几批地方豪强。

这些人出身各有不同，不过生存模式都是扎根乡土，依靠一个县或者几个寨子的供奉维持生存。

在郑成功入潮时，不少地方豪强加入明军成为抗清将领，南洋寨许龙就是少数顽抗份子之一。

许龙先是拒绝明军收编，又主动投靠清军镇压起义军，德行和吴六奇差不多——这些朱由榔都可以捏着鼻子既往不咎。

然而在面对禁海迁界令，治下百姓快活不下去时，许龙非但没帮碣石镇抗击清军，反倒继续帮王国光祸害乡民，在造孽的路上越走越远。

这说明他把自己的荣华富贵放在第一位，觉悟比举旗反清的苏利差很多。

如今清廷战略性放弃广东，许龙身为乡土军阀又不可能撤往福建，一下子从“官兵”变成了“贼匪”，走投无路是必然的。

朱由榔当然不会允许这种丧家之犬分享北伐的荣耀，不过此人自缚来投，按规矩应该以“归降”对待，至少可算“投诚”。

投诚免死这是朝廷公布过的规矩，朱由榔还不想为了这群小人物破例。