先是纳彩，二人带着礼物，上门向女方提亲，以雁为贽见礼物。

（《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”

接着是问名，在纳采后，便需要问得女方之名，以便占卜成婚与否、吉凶如何。

（《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”

然后是纳吉，男方在问名后，需要占卜男女双方生辰八字，若得吉兆，便派使者带雁到女家报喜，仪如纳釆。

（《仪礼·士昏礼》：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

最后是纳征，男方遣使者向女家纳聘以订婚。

（《仪礼·士昏礼》：“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”

纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。

这个叫做请期，是男方择定成婚吉日，正式约定女方，以雁为贽见礼物。

（《仪礼·士昏礼》：“请期，用雁。”郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”

今日，正是双方进行婚礼之日。

婚礼在进行当日，一番流程也是十分繁琐。

首先是亲迎，陈庆、吴才作为丈夫骑着马亲自前往邓家迎娶新妇。

接着叫作同牢合卺。“

“同牢”指新夫新妇共食一鼎所盛之肉。

“合卺”指新夫新妇各执一合卺杯，相对饮酒，也就是喝交杯酒。

（《礼记·昏义》：“妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体、同尊卑，以亲之也。”

然后是解缨结发。

“解缨”指新夫亲手解下新妇头上许婚之缨。

“结发”指各剪取新夫新妇一束头发，以红缨梳结在一起。

一番礼仪之后，双方正式结为夫妻！

而因为陈庆、吴才都不是宛城本地人，所以一切都在邓家完成。

晚上，宾客尽欢，推杯换盏。

陈庆、吴才则双双喝得酩酊大醉，最后被侍女送入各自的房中。

接下来，便是所谓洞房花烛夜。

第二天一早，两对新人早早起床，然后一起沐浴，再端着盛有枣、栗和腶修的竹器，到岳丈、岳母的寝门外等待。

“枣”取早起之意。

“栗”取颤栗之意。

“腶修”取振作之意。

两对新人亲自侍奉岳丈岳母进食。

待二老食毕，男方需要象征性地吃岳丈岳母的余食以示恭孝。

随后，岳丈岳母为两个姑爷安食漱口，并以“一献之礼”酬谢新姑爷，以示长辈的关怀。

礼毕，双方需要在成婚三个月后，择选一日，一起前往宗庙祭告祖先，以示双方从此正式成为邓家成员。

陈庆、吴才两个初哥，身边既没有亲朋长辈，更没有过成婚的经验，就这么稀里糊涂地成了邓家的上门女婿，算是被坑了！

注：汉代中期，邓况自楚徙居南阳邓州。

东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。

但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。

此后，南阳邓氏不断外迁，