当朱瞻埈从洞天中出来的时候，外面不出所料的正在发生激战。

从高天原中逃出来的三贵子和其他几尊大神此刻正被朱瞻埈留下的逆五行八卦阵挡住去路，只能和八个傀儡所化的金甲神将搏杀。

虽说他们的实力远在八个傀儡之上，但逆五行八卦阵的存在却限制了他们的实力，让他们没法在短时间内速战速决。

尽管给他们时间，他们能够破掉朱瞻埈留下的逆五行八卦阵，也能够摧毁这八个傀儡，但对于三贵子和其他几尊倭国神灵来说，他们最缺的就是时间。

所以他们被挡在了这里，不得不直面已经屠灭了整个倭国神系的朱瞻埈。

“你究竟是何方神圣，与我东瀛神族有何仇怨？！”天照此时依旧在向朱瞻埈诘问着，只是这一次她没有了之前的从容和退让，有的只是一种歇斯底里的仇恨：“莫非你敢做不敢当，连自己的名字都不敢说吗？”

面对被逼到绝境似乎是要做最后一搏的天照，朱瞻埈只是微微冷笑：“说了等你们诅咒我吗？我还没那么傻，就带着无知和郁闷去死吧！阴谋奸宄，乱世祸胎，如是我斩！”

说着，他便再次唤出了自己的飞剑，朝着这些倭国神灵就杀了过去。

面对杀过来的朱瞻埈，三贵子和倭国神灵也知道今天是难以善了，于是也各自挺起兵刃朝着朱瞻埈杀了过去。

他们知道，若是不能斩杀朱瞻埈，他们今天绝对无法逃出升天。

所以无论是身份尊贵的天照，还是原本就暴虐成性的须佐之男，亦或是其他几位平日里养尊处优的倭国神灵，都将自己一身的本事发挥了十二成，寄希望于能够击败朱瞻埈，并且杀死他。

但朱瞻埈既然敢面对这几位注定会拼死一搏的倭国神灵，自然有着自己的底气和把握。

他直接在这里放开了对自己修为的压制，运转法门，在战斗的同时推动自己的修为更进一步！

简而言之，朱瞻埈打算学一次后世小说的主角，来一次临阵突破，并且还要直接再渡天劫！

随着朱瞻埈放开了对自己修为的压制，早已痊愈的神魂与修复的金丹结合，天地似有感应，刹那之间犹如之前高天原中景象的再现与重演，天空之中乌云密布，电闪雷鸣犹若雷霆地狱一般！

煌煌天威怎是之前区区法咒可比，仅仅只是一瞬间，就让天照等人感受到了死亡的威胁。

即便是已经面对过一次天劫的朱瞻埈，此时此刻也有些心神恍惚，想起了自己上一次渡劫，结果差点被劈的灰飞烟灭的景象。

不过他随即就稳住了自己的心神，坚定了信念。

除了道心的坚定之外，更重要的是朱瞻埈能够感觉得到，自己这一次能够渡过天劫。

这不是盲目的自信，而是一种到了他这个境界的修行者所本能会有的感应，就像他能够准确的知道自己的寿命有多长，会有多少子嗣，遇到危机的时候会心血来潮心有所感一样。

朱瞻埈此时心中就是没有来由的明确知道，只要他斩杀了面前这几尊高天原的死剩种，他就一定能够渡过这一次的天劫。

所以无论是为了自己的成道，还是为了这方天地的安宁，亦或是为了大明能够彻底统治倭国，他都必须斩了眼前的天照和其他倭国神灵。

于是朱瞻埈也不再藏着掖着，直接极招上手！

“南斗注生、北斗注死！七绝伐天剑阵，起！”只见从朱瞻埈的袖口之中再度飞出七把飞剑，在他法诀的控制之下在天空之中化作了七张不同的剑网交织在一起，将此方天地化成了一片绝域！

金光、烈焰、罡风、寒冰、血煞、噬魂、化血，朱瞻埈仿照小说中的十绝阵与诛仙剑阵自创出来的七种绝阵，虽然论破坏力可能不如净天地神咒，但论杀伐却在净天地神咒之上。

甚至于就连朱瞻埈在创出这套剑阵的时候，都因为有伤天和挨过雷劈，轻易不敢动用这套剑阵。

以至于他上次渡天劫的时候，都不敢用这套剑阵去抗，生怕因为剑阵的煞气太重造成天劫加码。

然而此时此刻，他将剑阵祭起，却能够感觉到头顶的天劫威力并没有增强，甚至因为他是用这套剑阵来对付倭国的神灵而略有加持。

朱瞻埈心中明了，显然倭国这几尊神灵之前一直躲在高天原中并不仅仅只是因为天地灵气的衰落。

还有一个很大的可能就是此方天地的天道已经不容许倭国神族存在了。

朱瞻埈一边与几尊倭国神灵交手，将他们逼向七绝伐天剑阵，一边也故意朝着他们问道：“有意思，莫非你们做了什么违逆天道的事情？以至于连天劫都对吾网开一面，为的就是要灭杀尔等！”

“啊！バカヤロー！就算是死，我也要拖着你一起下地狱！”天照此刻似乎是彻底疯狂了，竟是不管不顾的硬顶着笼罩她的金光剑阵，任由那些金光将她穿刺的遍体鳞伤，也要朝着朱瞻埈冲过来。

然而此时朱瞻埈却能够通过她身上破损的衣物看到，在天照那一身华丽的衣服下面，她的身躯上有一男一女两张扭曲的人脸。

仅仅只是惊鸿一瞥，朱瞻埈便已经能够推算出到底发生了什么。

“原来如此，你们竟然把你们的父神和母神都吞噬了。”朱瞻埈脸上露出了骇然的神色，没有想到倭国神族居然敢做出这种事情。

虽然天照明面上是日本最尊贵的神灵，也是高天原的统治者，但她却并不是倭国最初诞生的神灵。

按照倭国的神话，倭国最初诞生之时所诞生的神灵是象征天道的天之御中主神和象征阴阳的高御产巢日神和神产巢日神三尊神灵，他们和美苇芽彦知神、天之常立神并称为五柱神，也被叫做别津神。

这五者都不是具体的神灵，更类似对某种概念的崇拜。

再之后的神之七代也更多的象征着天地形成的过程，一直到神之七代的最后一对兄妹神灵伊邪那岐和伊邪那美诞生，真正具有形态和个体存在的神灵才算是真正诞生。

而这两者也是倭国真正意义上的创世神，同时也是天照等一众倭国神灵的父母。