回答的自然是赵君宗,闻听此话顿时纳闷,我哪来的族人?
不会是地蓝星人吧?但地蓝星也是有很多族群的,这小妞怎么就这么确定的说是他的族人?
“他们受伤了,是我们聚落救了他们,我们希望得到回报”。
赵君宗颇为好奇,就让伊娜莎哈指明位置,然后进行意念预判,一些影像在脑中浮现,只会显示“威胁”源。
大多时候,“威胁”都自来于人或兽,环境形成的“威胁”很少,也因此“威胁”源三米以外的环境,并不会被出现在“影像”中。
具备“杀伤力”的人只有二十七名,其中有三名略为熟悉,想了想后,才记起是之前分道扬镖,十四位原“上祇”中的三位。
他此明白伊娜莎哈所说的“族人”,想来原上祇重置,且汉化后,轮廓、肤色、发质等等,都具有极高的相似度。
这其实是相当明显的,只不过他并没有注意到这一点,如今想来,他跟浑无邪、富大贵,确实有高度相似的人种特征。
太上诸界的歧视主要是“地域”,与肤色、族群是完全无关的,类似“城里人”看不起“乡下人”,跟对方的肤色、民族是没有关联的。
仇恨也是集中在地域,比如芷谷跟利纳亚之间,就有长达千年的仇恨,而在利纳亚内部,且未跟利纳之间同样也有仇恨,可谓环环相恨。
但如果相隔较远的两块区域,其民众反而相处融洽,就算语言不通,也是可以交易、通婚,等等。
这就使得太上诸界的民众,对没有利益冲突的陌生人,不会太过排挤,遇到落难的陌生人,一般也会施以援手,有的会要求回报,有的则不会。
落难的三位原上祇,身高两米三左右的叫“巨无基”,此姓名让赵君宗暗中吐槽很多回。
另外一位脸上有疤,身高约在一米八七左右的青年,名叫“杨越猛”,还有一位气质颇为阴沉的青年,名叫“孟大钟”。
上祇重置后都是其原来的容貌、身高,也就是他们在尚未登祇前的容貌、体形,等等,杨越猛脸上的疤是新近添上的。
见到赵君宗时,三人很是欣喜。
彼此同属汉王阵营,也是为汉王登基而战,关系是天然的亲近,特别是在落难后,见到同族就更有安全感。
伊娜莎哈索要的回报,一是外界的情报,也就是地理大异变的原因,一是物资补给。
由于地理大异变,她的聚落失去所有的田地,粮食储备已然不多,又担心会继续异变,而不敢开垦,但主要还是地域归属的担忧。
太上诸界的歧视即是主要在地域,也就意味着领地意识极其浓厚,很多时候的冲突,就是领地方面的争议。
伊娜莎哈跟她聚落民众们的担忧,就是此时所在的区域属于谁,若是“无主”,就可以堂而皇之的占据。
若是“有主”,则就要前往商议归附,或者迁移。
此处区域自然属于且未镇,173团当前受雇管辖着此镇,即要担负起税收、治安等等,也要对十二万余的镇民进行土地划分。
赵君宗做为三巨头之一,自然拥有且未镇境内土地规划的权力,他从随身携带的背包中取出空白“委任状”。
所有“委任状、土地证”等等,都是“乌迪哈”制造出来的,但他当前人手严重缺乏,就将且未镇的大权,全部发放给173团。
“捉蛇者”伊娜莎此时自然不敢加上“哈”,她同意担任此地的村老,认同当前的税率,服从相关徭役,等等,就此拥有当前区域的“使用权”。
若是想获得“拥有权”,伊娜莎就要前利纳亚城拜见“乌迪哈”,成为“乌迪利亚家族”的成员,此聚落、区域则就成为她的“领地”。
当前时机可以说相当不错,乌迪哈的家族成员只有他自己,伊娜莎若是愿意加入,想必是没有什么阻拦的。
伊娜莎对加入乌迪利亚家族没有排斥,接受委任状、土地证等等文件后,就带上几个青年,前往利纳亚城。
杨越猛、巨无基、孟大钟则加入赵君宗的队伍,他们的伤基本上已经痊愈,但因为“回报”的问题,一直滞留在这个聚落。
分道扬镖的时间是在汉时四天前,那时还是在大康国境内,赵君宗、浑无邪、富大贵是在之后被173团招募。
而杨越猛、巨无基、孟大钟三位老祇,最开始并没有结伴而行,都是单独行动,只是汉星球当前的险恶出乎想象,三人在不停战斗、逃亡中,耗尽了补给。
很偶然的机会下,三位老祇聚在了一起,由于“方位”信息的缺失,他们只能盲目的选择方向行走。
计划当然是有的,只不过当前境遇实在太糟糕,所谓的计划也就不想再提,而赵君宗的发展显然很不错,三位老祇就决定加入其中。
赵君宗自然不会拒绝,这些重置后上祇们,不管出于什么目地,总归都是为他的登基而战,只要不是品性太过恶劣,都可以成为盟友。