已成广目多罗王的燧熊,淬炼真身的方式,就是回应没有“指向”明确上祇的祭祀典礼,而这也是燧熊被上帝之力囚禁的原因。
但就算是指向明确上祇的祭祀典礼,也不一定就是安全的,祀徒有可能被胁迫,也有可能举行祭祀典礼的群体,原本就不怀好意,等等。
猎杀上祇,在篡位之战后,就已然成为常态,毕竟,连太上锲都能猎杀,何况上祇。
赵君宗地境界还不是上祇时,就已然具备可回应祭祀典祀的职能。
这其实是炁皇自有的职能,而做为炁皇唯一侍奉的玩家,也就自然拥有这个职能。
但他是没怎么回应祭祀典礼的,倒是炁皇回应过不知数值的祭祀典礼,而炁皇回应则就是淬炼赵君宗的真身。
天地法象是在意志篇章凝聚后获得的,而他是先获得天地法象,再凝聚意志篇章。
同样,他先凝聚祇身,再获得三燧四季罡煞大炁上穹天真身。
他之前以为一切都是自己修炼获得的,如今自然知道,固然有修炼的努力,但9999%都是完成“任务”,获得炁皇的奖励。
与余瓜结束通过话后,他就是有些担心,会与“余瓜”最终会走到“对立”面。
但通过自身修炼的倒叙方式,他有些明白炁皇的任务机制,也就必须与“现实”的行为,达到超过9%的相似度。
而他并没有与“余瓜”,争夺地危司的想法以及行动,两人反目成仇的几率就很低。
最重要的是,炁皇不会为了让“任务”与“现实”契合,而强行让他做出违背意愿的操作,这从他遇到危险时被操纵,则就能清楚。
炁皇也不具备影响“现实”的能力,它跟大数据一样,都是依托信息、数据等等进行推算、预演。
只不过炁皇搜集的信息、数据,仅限于赵君宗,也可以说是“赵君宗”在现实中的言谈举止、选择等等。
在推算、预演后,与骑砍群英任务进行匹配,相似度达到9%时,就会将某个任务套用到赵君宗身上。
所以,最终会获得什么任务,不是炁皇的决定,而是赵君宗自身的种种意愿。
赵君宗对此就颇为苦闷,他能够记住骑砍群英一些任务,但记不住全部,而他本身又不是足智多谋的,大多时候都是“事后诸葛亮”。
这就让他在遇到事情时,所做出的选择、举动,都有很强的随意性,不会去考虑后果,特别是他极其依赖百分百预判危险,所有的选择、举动,就更加随意。
苦闷几分钟后,他悟了,要解决这个问题,还要是解开炁皇的“封印”,也就是他自命名的炁皇使用手册。
而要解除炁皇的封印,目前就是完成1745个字意体的探索,他当前已经探索了174个字意体,兼并了145个“黄弓蛇”创建的秘境。
“原主影像”获得数量是173,之所以不是174号,是因为他是以“原主影像编号”为开始。
他怀疑“黄弓蛇影像”及“炁皇影像”,并不止之前获得的,或许会在“原主影像”获得中触发,或许是“原主影像”全部获得后触发。
所以,炁皇使用手册的解封,涉及三个要素,原主、黄弓蛇、炁皇。
想通这些,赵君宗一扫苦闷,在小天罗群里发出召集,也就是选了一个地址,让七百六十一名小天罗,前往那个地址集结。
“昊天教”绑加所有小天罗,触发警危指令,不计其数的执令人出现,迫使“昊天教”释放了所有小天罗。
没有杀死小天罗,即有顾忌雨天带刀不带闪的报复,也有被地危司执令人,打得措手不及的原因。
“执令人”缉捕了十数个教众,地危司不是联邦机构,审讯也就颇为严酷,一些“执令人”更是拥有成熟、丰富的审讯手段。
审讯获得的信息,可以获得更多的“积分”,如今的警危指令,并不单单只是缉捕,而是审讯、判刑、关押等等一条龙。
赵君宗也就从“余瓜”那里,获得到所有审讯信息,知道“昊天教”创建于219年,没有具体的总部,主干是兵器使占据多数,兵备使少量。
通过种种手段吸引信徒,时不时举起聚会,吃喝玩乐增加信徒的凝聚力,而真正的“主干”聚会,则是在太上诸界。
太上诸界唯一困扰修炼者的,就是“时间流速”的不同,五个混沌星球的时间流速度,差不多是同步的,而太上诸界最少也是1倍的快速。
要抵抗时间流速的不同,就需要消耗生命值。
否则,躯体将会被加快1倍的消耗,造成正常可活8年,去了一趟太上诸界,只能再活8年的后果。
而“昊天教”的主干们,显然是没有那么多生命值可消耗的,“昊天教”也就必然拥有一件生命值法器。
具体是否拥有,被捕的昊天教主干并不清楚,仅是坦白了昊天教一些资产,以及这些年诱惑到中沓原始森林的人口数量。
赵君宗救了六万人,但实际上无法承受乘丹而爆体的人,高达十余万。
而警危司是在223年创建的,包括被救走的六万人,都是在223年前被骗到那片原始森林的,也就跟警危指令无关。
当然,如此多人口的失踪,联邦不可能没有行动,只是兵器兵备使真正广所知,同样也是在223年。
负责案件相关的人员,都只是普通人,根本无法利用现代科技,捕捉到超凡力量消除掉的痕迹,也就得不到什么重要的线索。
余瓜给的“昊天教”信息看似多,归纳后却是很少,从这些信息中,找不到与虞星教派有关联的线索。
赵君宗却是确定,“昊天教”就是虞星,设在地蓝星的代理机构,而“昊天教”更象是用来嫁祸给方族。
混沌五方星球的修炼者,要前往彼此的星球,阻力、障碍都是大且多的,但有一类群体却是特殊的,那就是谲族。
谲族,即是在红尘劫中失去原种族的躯体,本我意识逃入尘缘。
在限定时间内,与夷类方族或野类方族融合,从而成为不被方族承认的方族,统称为谲或谲方。
谲方由于本我意识完整,最开始也是以各自族群自称,彼此之间相互鄙视、战争等等。
但随着时间推移,或许因为利益,或许因为权利,又或许遭到原来族种的排挤、屠杀,慢慢的,就不再排斥谲方这个称呼,到了如今,已是自称谲方。
赵君宗的老祖“赵昌旭”就是谲方,尽管他的外形与诸夏人无异,但他跟方族一样,都不是“血肉”之躯。
方族是完全不受太上诸界时间流速影响,因为不是血肉之躯,无所谓器官的衰老,谲方也是如此。
但谲方与方族的区别在尘缘,方族是没有尘缘的,谲方却拥有不同属性的尘缘。
比如诸夏人转化的谲方,就必然是五行尘缘,衍星人则是五元尘缘,虞星人则是五乘尘缘,等等。
谲方是历史极其悠久的族群,在“形态”上,早期是存在争议的,直到彼此认清自身定位,承认谲方身份,才在形态上完成一致,也就是“人”形。
赵君宗获得的信息里,谲方在形态上确定为“人”,是因为诸夏人、衍人的数量居多,这显然红尘劫是集中降临两个星球的原因。
在“身份”定位上的归属,让谲方不再视夏、衍为“母星族”,也就成为最佳的“星球中介”机构。
衍星要在夏星布局,就必然找谲方,同理,虞星要利用夏星人代“孕”,也要找谲方。
赵君宗也因此先通过大数据,查一查自家老祖赵昌旭的行踪,确定老祖不是被派到地蓝星当间谍的。
联邦东部,明京,棪区,赵家农牧场。
赵昌旭神情贯注的盯着湖面,钓鱼自然不会用感知,不然就失去了乐趣,他凭感觉,很快就会有鱼上钩,然而,虚表铃声吓跑了鱼。
“你小子半年都不给我打电话,偏偏这时候打,是不是要讨打”。
气急败坏的赵昌旭,一接电话,就对玄玄玄孙一通臭骂,玄玄玄孙一脸懵逼。
赵昌旭生于1964年,赵君宗生于1989年,虽然是两个不同的宇宙,虽然并不在意血缘,但年龄上,他都是小辈,此时只能受骂。