一些书籍、纸薄等等记载的文献，也被十谱没收并“封存”。

若是没有大数据权限，仅是靠现实中的线索找寻，多少时间估计都是难找到的。

至于那六个世界，赵君宗已是置之不理。

反正六个世界的统治者，每隔百年都会主动举行祭祀典礼，将各自生产出来的伟力，贡献给他。

随着不断深入，原始森林的各种隐藏危险，也时不时的出现，七百多名小天罗穿着迷彩服，手执各种冷兵器以保护自身。

尘缘不足一寸，连兵器使都不是，自然无法施展战技。

但在晋京界的战斗，却是让已经通过无双铠考核的小天罗们，也是战斗经验丰富，应对危险时很是沉着，指挥也是井井有条。

赵君宗是不可能让小天罗们丧命的，除此之外就没有插手其它，而若是谁忍受不了这样的训练，哭着喊着要退出。

他就会将这场景拍下来，传给托关系的朋友，然后动用伟力，将要退出的小朋友，送到附近的京府。

只不过后续加入的小朋友们都相当坚韧，尽管晚上能听到不少，小女生、小男生在哭泣，却没有出现哭喊着我要回家的场面。

赵君宗倒也不会感叹修炼凶险之类的，若是他没有百分百预判危险，知道可以修炼之事，他其实也是会哭着喊着要修炼。

在进行原始森林第一天，赵君宗就消耗伟力，覆盖整个浩大的森林，找到那个破败的古建筑，同时也发现几处颇有些奇怪的“部落”。

之所以说这些是“部落”，则就在于衣食住行都很原始，男女近乎身无寸缕，但却掌握着兵器的能力，六个部落加起来约有近万的数量。

“感知”捕捉到的声音，则能知道这些人说的，都是纯正的诸夏语，他们也确实不是原始人，而是信奉一个叫“昊天教”的机构。

压力是时刻存在的，不分贫穷或富有，压力需要释放才能心理健康，从而继续过上996福报的日子。

而六个部落近万男女，都是在5年前受到“昊天”感召，放弃各自的工作、家庭等等，携带少量的行礼，抵达此处名为“沓中”的原始森林。

随着最后一个人的抵达，“昊天”祭司举起了一场祭祀典礼，部分男女获得了昊种，有的直接“爆”体，有的融合顺利。

“融合”顺利的被称为“昊徒”，不需要劳作，只需要不断的“吃”，只不过吃的并非人类的食物，而是一块块晶石。

晶石滋养着盘踞尘缘内的“昊种”，“昊种”不断壮大，使得“昊徒”的“肉”身内部被兵器所代替。

要理解这种操作，就需要知道虞族的修炼体系。

虞星是第三个，被发现的混沌五方星球，如何被发现，又是由什么存在发现，至今都是迷。

而混沌五方星球，或许是跟太上执兵御器真厉谱，差不多时间诞生的，但同样至今也是迷。

虞族的主流物种，是半兽半人半兵器形态，此种形态自然不是一开始就形成的，而是受篡位之战的波及。

篡位之战，即是方族十帝之一，背刺原始太上锲，致使原始太上锲崩解的战争。

在当时，燧星物种大灭绝尚未得到复苏，殷星由于篡位之战，不计其数的方族出现三种结局。

一种是陷入沉眠，成为如今通过祭祀典礼降临的昊种。

一种是逃往方族谱，方族谱是就是后来的十谱，它最早是做为记录所有方箓的载体，谱牒就源自这些方族。

一种是自我放逐，也就是无法沉眠，又没有及时逃入方族谱，更无力修复自身，就只能听天由命。

自我放逐且不知数量的方族，大部分都流落到虞星，虞星原始智慧物种也是类人的，发现方族时自然“智慧”都不高。

从人类进化史就能知道，类人物种在原始时代，都是经常处于饥饿状态，什么能吃，什么不能吃，是需要大量死亡进行实践的。

虞星原始人就是直接吃了方族，毕竟，没见过刀剑弓枪扇，且方族又不是纯粹的金属，在原始人角度，这玩意儿很象“食物”。

最后能主导混沌五方星球的物种，必然都是天生尘缘的，燧星由于物种大灭绝，也就成为例外。

方族没有尘缘，那是因为方族根本不是殷星的土著，方族是以兵器形态降临殷星的方箓。

殷星土著也是天生尘缘的，只是在很长时间里，都是方族的奴隶，直到篡位之战发生，殷星类人形且天生尘缘的土著，才有了发展、壮大的机会。

方族为何遍布太上诸界，就是被后来崛起的殷星族群，打败、驱逐，致使方族开启漫长的太上诸界流浪，算是修炼界的吉普赛人。

但在太上诸界尚未形成时，方族是无处可去的，只能与殷族展开漫长的战争，最终这种战争形成常态。

话题回到虞星，尘缘寸数是天生的，也就有不足1寸的原始人，吃后直接“爆”体，但也有原始人吃后，直接踏入兵器兵备使层次。

只是原始人没有多少智慧，但“力量”的增涨却是不需要什么“智慧”的，而拥有“力量”，就能获得更多的“食物”。

如此，为了吃饱的虞星原始人，就开始去适应盘踞在尘缘中的兵器，如此就进化出半人形半兵器形态。

半兽形则是因为无法理解“力量”的使用，而去参照各种，在当时认为强大的野兽。

无数年进化的结果，就是虞星如今踏入修炼的方式，就是“吃”，

如此就能知道，虞星当今修炼方式就是“吃”，当然不再象原始祖先那般“胡吃”，而是以一些辅助手段，将兵器融入尘缘。

成功融入尘缘后，就需要不断投喂尘玉、晶石，并引导兵器与“肉”身融合，同时修炼模仿各种野兽创造出来的功法。

随着虞星人口不断增涨，尽管修炼者死后，“吃”掉的方箓并不会融解，而是能继续传承给后代，但终究是人口人太多了，方箓不够。

虞星也就开启了与方族的战争，但篡位之战后的方族，早已不是方箓，虞星也就出现燧星那样的情况。

有人生下来获得方箓传承，虽不能直接登祇，却是兵极境界，只要融合完整就可以在三才、六合、八卦、九宫、十方挑选。

而那些“吃”了“昊种”的，若是吃了王公侯伯子男，则直接是兵潮幕府境，若是吃了士民庶则是兵潮字意境。

若是吃了夷、野，则就跟衍、夏修炼者一样，从兵源境开始修炼，但“昊种”是完整的，虞族修者也是少走了一些路。

而虞星的尘缘属性，则是五行五元，不存在色力选择的问题。

沓中原始森林存在的此六个部落，就是参照虞星“吃”的方式，以尘缘直接融合“昊种”，通过尘玉、晶石进行滋养。

由于没有虞星的兽形功法，约六万男女依然保持人的形态，“体”内却是“长”出了刀剑弓枪扇的兵器。

赵君宗推测近六万男女类似“炉鼎”，若是能将六万成熟的“昊种”，带到虞星进行“出”售，那可就赚大发了。

虞星的这种修炼方式，是将尘缘与兵器融为一体，在登祇后就会体现出不同，也就是真身的不同。

也并非只是虞星，燧星、殷星在登祇后的真身凝聚，都不是意志体、尘缘体、生命体构成的，而是所有属性都融为伟力。

优点在于伟力增涨途径多且快速，缺点在于伟力一旦枯竭，真身崩溃，只有“寂灭”的结局，沉睡或休眠都是无法做到的。

而衍星、夏星，则是将真身与伟力切割，伟力枯竭不会造成真身崩溃，真身又有三层保护，让本我意识有时间逃离。

逃离后只要能找到尘缘栖息，就有复苏的机会，再不济也是沉睡、体眠、沉眠，而不会寂灭。

成为炉鼎的六万男女，固然能够使用超凡力量，但那是昊种自带的四项属性，并非他们自己修炼所得，且也只能使用，无法增涨。

要将六万男女体内的昊种取出，只有伟力才能做到，赵君宗也就知道，所谓的“昊天教”，幕后必然是一位或多位上祇。

“就是不知道是地蓝星本土上祇，还是异域上祇”。

嘀咕到此处，赵君宗颇有些纳闷警危为何没有触发，随后意识到，虽然不是兵器兵备使，但六万男女一只脚已是踏入超凡，也就不在警危范围内。