消耗不少伟力，感知到那位隐密的间，赵君宗做出要投入其中的举动，百分百预判危险没有制止，他也就安心的“跃入”。

除了混沌五方星球的方位没有明确界定，也无法恒定，其它的空间的方位都明确界定，至于是否恒定，则需要实地探测才能知晓。

赵君宗跃入不知名的间中时，能够感觉到真身在不断缩小，这就是受方位明确界定的影响。

如果他拥有方之权杖，就可以对不知名间的方位，重新进行界定，使得真身恢复万米，但有可能间的体积无法容纳，此间就会被撑爆。

但很显然此处间并非体积无法容纳，而是方位已被掌控，对所有进入者施加权威。一旦赵君宗的真身，被方位压缩到只有几毫米，他的实力等同于被压缩了。

嗵嗵嗵，内五行柱，外十方柱的五行十方镇狱法象，将赵君宗环绕于中心，隔绝此间的方位，赵君宗的真身瞬间恢复到万米体积。

与此同时，他也借助五行十方镇狱法象，稳住身形不再下坠，大部分间都是充斥着“气”，并没有物质存在。

五色气是太上诸界的主流，它能够中和五行气、五元气，从而诞生行色气、元色气，经过修炼后形成色力，也可以直接转化为其它的属性。

他获得的信息中，还有其它非主流的气，较为出名的就是龙气、凤凰气、神气、魔气、巫气、妖气、灵气等等。

不管何种类型的尘缘，都对五色气以外的气进行排斥，但这些非主流的气，对于没有尘缘的物种，则就是“福音”。

不知名间内充斥着气，在赵君宗伟力“感知”下，“品尝”出是龙气，只是栖息于此间的生物，却与龙的形态完全不搭界。

密密麻麻，长短不一的触手，杂乱无章的垂落着，与赵君宗万米真身持平的躯体，正悬浮着浓郁的龙气中。

但它并非章鱼形态，看起来倒有点象“水母”，只是体积庞大，让它又与“水母”又大不相同。

它显然并未感知到赵君宗的进入，赵君宗毫不客气的将它纳入五行十方镇狱中，它顿然被惊醒，发出一声震荡赵君宗真身的“龙吟”。

万名意勇从幕府中迅速冲出，在三名意勇英雄指挥下，抵达各自的战斗位置。

随后伟力洒落，加固五行十方镇狱的同时，也“镇压”水母，让意勇能够不受伤害的就位。

非兵器兵备的修炼体系，在战斗手段上极度匮乏，水母只有触手、咆哮两种攻防手段，但隐约间有方之权杖的痕迹。

这就使得它固然攻防手段单一，却能展现出“随心所欲”的威能，也就是在它界定的“方位”中，敌人所有的攻击，都因方位混淆而落空。

而它的攻击却精准的落实，并随意形成攻击效果，比如腐烂、冰封、水淹、土埋等等，也就是“想象”却可“具现”，这就是方之权杖的强大。

百分百预判危险没有操纵自己，赵君宗也就知道这场战斗固然有损失，对他自身而言却是没有“危险”的。

与天阙的那场上祇幕府战争，赵君宗后半段被预危操纵，却也更能清晰感知方之权杖的优点、缺点。

但阆界不是天阙的主场，也就是天阙的方位权杖，只能临时篡改、混乱阆界的方位，而这就是预危让赵君宗摆脱“危险”的机会。

修炼“龙气”的水母，固然能够动用方之权杖，但它显然智慧有限，并没有将这个间的方位重新“确定”。

通俗的说，水母没有将这个间收为己有，这就让它在操纵方位时，看似“随心所欲”，实则存在一些隙缝。

伟力拥有对空间、时间、环境等等的干涉威能，这就让赵君宗能够对这些隙缝，以伟力进行干涉。

比如扩张、扭曲等等，从而造成“水母”在方位掌控上的失控，而它对于术环明显惧怕，大部分精力都在规避意勇们释放的术环。

天地法象也是“方位”界定明确的空间，在天地法象形成之初，修炼者可以自行“界定”方位，然后就无法更改。

水母若想干涉五行十方镇狱，它首先要明确这个天地法象的五方，然后才能明确其它的四方。

如果它掌控了九方，预危早就操控赵君宗“溜”了，它掌控的是东方，范围大约是的“2格”。

要破掉五行十方镇狱，水母就要找到“它”的东方在哪里，然后才能对这个方位进行干涉，从而造成天地法象方位的混乱。

一旦方位混乱，在其中的意勇就找不到正确方向，从而大概率出现“自相残杀”的场面。

但并非主动自相残杀，而是因为方位的错乱，误以为那个方位是敌人。

赵君宗丝毫不担心，自己天地法象方位被明确，倒不是自负，而是他不认为水母能明确自己天地法象的“东方”。

更何况，他也不会给机会让水母有充沛的时间去明确。

令他意外的是，蕴藏1万伟力值的拔刀，居然被水母的龙力抵消了，他猛然增加到1万伟力值，水母大量的触手掉落。

掉落的触手瞬间变成密密麻麻的水母，紧接着嘭嘭嘭爆炸，直接堆砌出一个方位混乱区域，水母则钻入其中。

这些操作是在一秒内就完成的，赵君宗没有抓住机会，颇有些郁闷的悬浮在逐渐稀薄的龙气中。

而他的伟力渗入其中，很快就因方位混乱的消耗掉，要抓出水母，就要破掉这片方位混乱的区域。

只是就算这位方乱区，依然处于天地法象内，赵君宗要将其破坏，却也是找不到突破口的。

龙气的稀薄显然是水母所为，它要将这个间的龙气汲取干净，一是恢复自身的消耗，一是要让赵君宗失去“浮力”。

一旦失去“浮力”，赵君宗就会下坠，也就出现两种结果，一是他“坠”出这个间，一是水母发起攻击。

但赵君宗不会让这两种结果出现，他的伟力覆盖整个天地法象，使其形成间中间，如此也就能“站”在其中。

接下来的战斗其实没有技巧可言，意勇们往乱方区不断释放术环，赵君宗则提着伟力凝聚成的刀，对着乱方区就是一通乱砍。

他就是仗着2万亿伟力，要把这条水母生生的耗死，而事实上并不需要这么多。

消耗掉1亿伟力值时，乱方区就已被伟力冲毁，水母光秃秃的庞大躯体显露出来。

显然在乱方区面积不断缩小时，水母为维持乱方区，不断“自”残，到最后所有的“触手”都被消耗掉，它就成了一个圆盘。

赵君宗此时觉得它象飞碟，就是中间是“球”，外沿套着一个“环”的那种飞碟。

失去所有“触手”，水母所有龙气也消耗一空，它如今彻底没有反抗力，而它显然并没有多少智慧，连求饶都不懂，只是悬浮在五行十方镇狱中。

意勇们在幕府主的伟力加持下，一起发力将这条水母拖入幕府，许久没有关注的五行炉，“砰”一声，自行弹起炉盖。

随后，没有炉盖的五行炉，自动抽取赵君宗的伟力，使其体积不断膨胀，膨胀到“炉口”能融纳水母时，吱溜一声，将水母吸入“炉”中。

赵君宗虽然没有进入幕府，但幕府是他的，里面发生的一切都能清晰的知晓，此时也就有些懵逼，懵完查看了伟力值。

卧去，足足被抽走了1亿伟力值，他顿时振奋，抽走这么多，五行炉会给他带来什么惊喜？

他以前对五行炉也是一知半解，而又由于“躺平”使然，也就不怎么关注它。

等他清楚一切“奖励”，皆来自骑砍三国群英游戏道具后，他就知道五行炉是什么，这玩意儿其实是左慈鼎。

左慈就是游戏里神龙见首不见尾的仙人，玩家若是有充沛的资金，就可以从左慈那里买到稀有的丹药、道具等等。

赵君宗在某个存档中，就曾经买过左慈鼎，它的功能其实很单一，就是炼丹，它不需要丹方，只要投入足够的草药，以“转盘”方式开启炼丹。

指针停在哪个“丹”上，就炼出什么“丹”。

赵君宗为了得到其中一种九转金丹，满地图的搜括草药，但到他穿越，也没有得到九转金丹，妥妥的非酋。

左慈鼎被炁皇升华成五行炉，没有出现“转盘”，五行炉的功能是制造意勇，能够节省大量的制造资源。