兵器的源念就是“智能”,唯有融合使意才能进化为智慧,但拥有智慧也就拥有感情,很难说就一定是好的。
仑者已经死亡,空白谱牒能让他激活尘缘,但这种激活会造成尘缘退化为源念。
也就是仑者最终,会与冰陵一样,成为一个智能物种,属性数据是很低的,但做为统率是可以的。
一切准备就绪,炼制过程也没有意外,赵君宗对此很淡然,毕竟,他可是拥有百分百预知危险的。若是存在炼制失败,他是能预知到的。
仑者尸体极其庞大,占据赵君宗仓库的九千格,而它被炼制成功后,体积、形态都有很大的改变。
它原来是是“三首五足四翼”,如今却是“龙首人身两翼狮尾”的形态,身材很是魁梧,身高约24米左右。
谱牒:仑者,源于神谱·仑者,白青赤色,刀状,天生威慑、擅音、击弱。注:神谱已消失,无法在晋阶时,获得谱系信息。
对方族而言,战败并不可怕,可怕的是被异族所俘虏,并被贬为奴隶,而奴隶是没有任何自主权的。
意味着,主人命令奴隶变化形态,奴隶没有任何拒绝的余地,而一旦变化形态,即是背弃昊方,不再是方族。
也因此,在被烙下奴隶印记前,俘虏们都会要求战胜者,以昊方为见证,绝不会让他们沦为异族的奴隶,并允许他们在成为异族奴隶前自绝。
方族俘虏也因此极难获得,毕竟,动不动就“自绝”,谁能拦得住,而强行烙下奴隶印记,一存在失败几率,一是存在弑主的风险。
方族的战败者一旦被俘虏,要嘛交赎金,要嘛成为奴隶,没有第三个选择,而战败者们遵守战争规则,成为奴隶后,不会进行反抗、弑主等等。
但这种遵守也是有前提的,就是不能要求方族变化形态,若是战胜者不愿起誓,方族俘虏们基本上都会誓死反抗。
就算反抗被镇压,也不愿意顺从的被烙下奴隶印记,而这种不顺从是存在很大后患的,基本上,没有谁愿意买会弑主的奴隶。
赵君宗也因此很失望,不是没有方族奴隶,但基本上都是庶野,夷的话还可能存在前“诸侯”。
而不管前诸侯,还是现储侯的,只要是“公侯伯子男”的方族,都可以招募为英雄。
在拍卖会上没有收获,赵君宗只得拜访那位公隥的家臣,此位家臣礼节十足的招待赵君宗。
表示只要赵侯愿意在“会盟”时,加入公隥一方,就会献上一名夷侯。
夷侯,因战败而被俘,无力交赎金沦为奴隶的前侯爵。
王侯将相皆有种,不意味着就有能力,英雄表面上不要求能力,但真能不要求吗?一将无能,害死三军的例子不计其数。
赵君宗此时倒也不强求,冰陵跟仑者都具有卓越的统率能力,战争靠他们来指挥,比起他是胜千百倍的,夷侯跟他一样当个摆设也是可以的。
至于为何被称为赵侯,他只能猜测跟自己的尘缘有关,而这些外族似乎都有检测的手段,也不知是法器还是其它的。
他没有从大数据那里获得这方面的信息,想必是十谱祀主不愿意共享,但显然不愿共享,不是为了防赵君宗。
毕竟,祀主们并不知道每次聚会,都有第十一个的存在,不愿共享,必然是在防范彼此。
没有“王朝”的诸侯,统称为“流浪势力”。
“流浪势力”基本上都“游离”于酆间,偶尔召唤于物质界,鲜少存在于物质界。
一旦存在于物质界,就无法游离于酆间,也无法进行召唤,并会遭到诸多的入侵。但存在于物质界,向昊方进行“祭祀”时,比“流浪势力”获得的更多。
毕竟,昊方的纲要是,“昊之大事,唯祀与戎”。
而兵潮:扩军晋级后,就是兵潮:唯祀。
如此也就难怪,梁栋辉一点也不介意,被打入恐怖印记。毕竟,到了兵潮:唯祀,都是要选择一名上祇进行祭祀的。
而天级兵潮就是与戎,与戎另一层含义就是战争权,也就是达到与戎,就可以任意“宣战”。
若是没有达到与戎,只能被动防御,无法“宣战”,也就无法“入侵、扩张”。
打也是可以打的,但非与戎境界发动的战争,冥冥中总存在着随机的危险,战损率极高不提,战利品却是极少,且得不到额外奖励。
怀城的会盟参与者,其实就是冲着与戎来的,毕竟,他们没有与戎资格,但怀王有啊!
流浪势力相当于雇佣军,参与怀王启动的战争,战胜后不仅能分配到诸多战利品,还能够怀疑所祀奉上祇的赏赐。
上祇并不在乎谁在取悦自己,只要能取悦自己,上祇都是会进行奖励的,前提是上祇知道你在取悦祂,这就是与戎的关键所在。
而若是达到唯祀,也可以参与会盟,但终究是不合算的,倒不如祀奉自己的上祇,听从上祇的指令,完成后也有奖励。
若是上祇下达的是战争指令,则就算没有达到与戎,也可以进行征战,无非就是没有“宣战权”。
毕竟,上祇不会关心你实力如何,大概率挑选的都是难啃的骨头,一旦战败,不仅自身损失惨重,还会惹怒上祇,降临更大的惩罚。
所以,兵潮:唯祀境时,如何选择祀奉的上祇,是极其重要的。
境界不够时,可以随意进行指向性明确的祭祀典礼,上祇也是爱搭不理的,也就有一定几率,祭祀没有得到回应。
但平时多祭祀也没有坏处,至少能了解上祇的喜好,到了唯祀时,就可以选择不怎么好战的上祇。
印记的种类是很多的,唯有祀奉印记,才是标记着与某位上祇有密切关系,也就是在谱牒中显示祀奉。
而真正祀奉炁皇的,目标也只有余瓜、卢西发、梁栎辉,警危五老及数万缉事员,其实都不是真正的祀徒。
等待公隥家臣回复时,赵君宗自然顺便翻阅信息,等公隥回来时,手边多了个一个长约1米,宽约半米的长形匣子。
以“仙上”为见证,赵君宗承诺成为公隥的盟友,时限是此次会盟结束,细节也有繁多的,比如公隥不能将盟友推进“火”坑之类的。
“仙上”是没有任何偏向性的“上祇”,当然,没有偏向性,不代表仙上没有脾气,赵君宗就已经上了祂的“小”本本。
誓言激活后,赵君宗将那明显是“枪”的长形匣子提走,公隥家臣依然礼节十足的,大开中门,仆奴列于两侧,恭送他离去。
返回怀城提供的独立院落,让所有仆奴都离开一定范围,并不许打扰后,赵君宗才打开长形匣子,居然不是“枪”?
冰陵是剑,仑者是刀,而此次战败的前夷侯是弓,就形状而言,跟侯爵“昊种”颇为不匹配。
方族对自身的形状,类似“身体发肤受之父母”的迂腐、执着,而身份地位越高的“昊种”,形状都很相似,也就是趋向于原初的刀剑枪弓扇。
所谓原初的形状,其实就是赵君宗这些地蓝星人,对刀剑枪弓扇最初始的印象,没有其它的构件,就是单纯的刀、剑、枪、弓、扇。
夷侯却是多了一些构件,弓体中部“凹”点共有七个,此外弓弦有“九”条,以及其它的一些构件。
可以知道,这些构件是夷侯自己进化出来的,也就意味着,他并不是一个狂热的方族,是方族的异端,也就难怪没有自绝。
随着体积缩小,夷侯确定眼前这位,就是自己的主人,他做出让赵君宗意外的举动,直接化为“人”形。
赵君宗愣了愣后哈哈大笑,夷侯则暗中松了口气,化为与主人相同的形态,果然能够取悦主人,接下来的日子,应该好过一些。
方族没有真正意义上的“家庭”,也就是没有父母子女,战败的话,感情方面是没有什么牵挂的。而若是放弃对“昊方”的狂热,那就真的是一丝不“挂”。
谱牒:干儛。昊方所生之族类,不在十谱内,白赤色,弓状,天生狂化,擅袭、疾速。
“在下姒姓广落氏察”。
“那叫你姒察,没问题吧?”
“谢主上赐”。
赵君宗忍不住“嘿嘿”笑出声,姒察心情更加放松,目前看来,是这一位较为和善的“主公”。