而如今世界碑即将崩散，信息体也就没有容身之所，尘缘就成为它最后救命稻草。

赵君宗制造一枚恐怖印记，打入7寸孽缘中，再让冰陵信息体融入其中，冰陵界随即被虚暗急速吞噬。

尘缘其实是有两类，一种是五行尘缘，一种是五元尘缘，内里又根据各自属性划分，比如金行尘缘、雷元尘缘，等等，

然后又有善缘、孽缘的区分。

善缘并不代表行善，而是遵循契约、誓言、规则，孽缘也不代表行恶，只是违背誓言、契约、规则。

7寸孽缘，应该是7寸雷冰电三元孽缘，它的形成就是违背规则，冰陵信息体能够融入其中，也是属性匹配。

信息体即是智能程序，参照大数据即可知道其内详，通过吞噬大量晶石，重塑躯体，尘玉倒是不需要，它本身就是完整的兵器魂。

拥有躯体后，就可进行“分离”，即是将信息库，从尘缘分离出去，智能则与尘缘融合，从而获得意识。

冰陵拥有完整的诞生、发展等等信息，这些信息就是构成它意识主要因素。

若是缺少某些信息，它就只能是智能，而无法构筑意识。

但此时的意识还是混沌的，需要谱牒才能明确“我是谁”，也就是自我意识。

世界碑是介于谱牒，与仙牒之间的“自我”凭证，进可成仙牒，退可成谱牒，冰陵也就完成自我意识的进化。

谱牒：冰陵，源于神谱·虞，黄色，剑状，天生寒邪，擅锢、迟缓。注：神谱已消失，无法在晋阶时获得谱系信息。

如果仅仅是帮冰陵进化为兵器族·剑，赵君宗根本不会将孽缘付出，他真正的打算，是将冰陵打造成，九意刀卫的“英雄”人物。

在孽缘中打入恐怖印记，只是第一步，让冰陵融合孽缘则是第二步，第三步则是具现炁缘体。

通过炁缘体，在恐怖印记上进行“编程”。

所谓编程，就是将他的九字意志篇章，复制在恐怖印记上。

恐怖印记本身就蕴含他的意志，但此道意志仅是“桥梁”，可进行沟通、赐予等等，并不具备智能。

简单的说，没有打入字意的恐怖印记，仅仅是个“符号”，不具备裁决的威能。

比如，祀徒背叛，印记只会反馈他背叛的信息，并不会将祀徒击杀。

但若是打入字意的话，祀徒背叛，印记就会激活字意，将祀徒击杀或者封印、囚禁等等。

只是恐怖印记也有两种，一种是赵君宗自己制造的，一种是炁字雕像制造的，前者是可以打入字意的。

后者却是无法打入字意，更象是炁字雕像的“信息”搜集器，这也就造成警危司的祀徒们，都是双面间谍。

虽然有区分，但其实都是为赵君宗服务的。

“信息”有助于他在大数据的运算，以及获得地蓝星最新情报，“供品”则在他晋升突破时，转化为9倍增益。

但他此时将字意，打入冰陵谱牒，不单单是控制冰陵，也在增强冰陵，即是到了“万一”的时候，冰陵可使用字意。

冰陵自然消耗不起，字意的使用，消耗依然是由赵君宗来负担。

这些都完成后，他将冰陵纳入幕府，由于缺乏“士气”，最后一步暂且无法完成。

九意刀卫连智能都没有，冰陵若是能够制造出来，则就能成为“领军”人物。

它是经历过界斗的，不管是指挥能力还是计谋，都强过自己的，由它领导九意刀卫，想必能打出1+1大于2的战局。

只是“英雄”式的九意刀卫，制造材料极其苛刻，单是世界碑·智能，就是一个巨大的难题，孽缘倒是其次。

而制造手段却也不容易，首先印记就不是谁都可以制造的，制造印记也不是最大难题。

炁缘体、九字意志篇章，才是制造“英雄”式九意刀卫的阻碍，总而言之，制造英雄·九意刀卫，属于可遇不可求的。

要将英雄·冰陵制造出来，需要“幕府”建筑“兵营”，兵营需要3万点“士气”，他就通过印记联系“梁栋辉”。

梁栋辉正在某个世界的野外搞事，以他的实力，袭击某个兵器氏族是轻而易举之事，而他的“资源”，基本上都是通过这种方式累积的。

他也没有做竭泽而渔的举动，基本上不会击杀兵器氏族的精锐，而是击败令氏族臣服交出储备，接收后再扬长而去。

气髓是梁栋辉自身也急需的资源，虽然他愿意“上供”，但本身就没有，只能提供一些不知真假的情报。

赵君宗依梁栋辉提供的情报，跑了十几个世界却一无所获，顿时有些恼怒，直接一道日之意，通过印记劈在梁栋辉谱牒上。

梁栋辉当时依然在搞事，谱牒骤然被“焚烧”，当即吓得逃窜而走，被他攻打的氏族发出震天的欢呼。

逃窜的“梁栋辉”一番检测后，才发现是大能在搞他，稍稍一想就知道是怎么回事，顿时有些苦逼，他明明说了这些情报不知真假的。

赶紧给大能道歉，确定大能原谅他后，重新返回那个氏族，趁其有所松懈，一举攻破，获得大量资源的“上供”。

赵君宗惩罚了梁栋辉后，心情有所好转，继续一个个世界的探索，就算是“微型”世界，面积其实都是很大的。

若仅仅是“移动”，则不需要多少时间，但若是要探查“资源”，则就要花费很多的时间，而世界碑是不会提供情报的。

“活力四射”的“世界”，攻打其世界碑是极其艰难的，况且，修炼者攻击世界碑是违背规则的。

也就是可以破坏世界，但不能攻打世界碑，否则，对尘缘就会造成逆转。有些逆转会有“积累”的过程，有些逆转则是一刹那的。

赵君宗当时在真武界，也就是如今的“乌京”，违背誓言，就是直接逆转为孽缘的。

除了违规则这一点，世界碑则不是独自在战斗，整个世界的修炼者，都会奋起抵抗。

虽然已经净化过孽缘，却不代表不会再逆转，而且第二次逆转，净化也就更加艰难。

总之，为了气髓攻打世界碑，不是一个好的选择。

世界碑信息中的“有量”，并没有具体的信息，只能是一处处的寻找。

惊喜来得蛮意外的，在一个名为钜的微型世界，找到储量约4万的气髓脉。

兵马俑就是由气髓催生而成的，但兵马俑墓底下不一定就有气髓脉，而有气髓脉的地方，则必然有俑墓。

种类不计其数的“资源”，其诞生的因素虽然各不相同，但与色气是脱离不了关系。

地蓝星除了“乌京、明京”有行色气外，其它的地方都只有五行气，而单纯的五行气，是无法形成兵器环境的。

衍星则弥漫着元色气，修炼环境可谓极佳。

太上诸界则弥漫着色气，色气是个统称，而正是色气的存在，才能让行色力或元色力的修炼者，在太上诸界活跃。

若是流落到地蓝星，则就只能开启元力场，才能施展兵器能力。

赵君宗蛮横的，将占据气髓脉的氏族打跑，然后具现天地气象·五行镇狱，天地气象就是兵潮境的功法。

它可以具现，也可以“气”的方式存在，如何运用，全凭兵潮的心意。

炁缘体在五行镇狱中奔窜，加快气髓的融解，转化为士气，虽然储量是约4万，却不代表就是4万士气。

气髓脉是蕴藏其它“色气”杂质的，需要进行提炼才能转为士气，而最终获得的是31万点士气。

期间不断的兵器氏族杀入五行镇狱，若非赵君宗不愿造成伤亡，这些兵器族早已坟头长草，而不是昏迷后被移出五行镇狱。

但气髓脉对此界氏族极其重要，尽管知晓赵君宗的“好意”，也依然没有停止攻击，然后又个个昏迷的被移出。

“氏族”是比“部落”更强大的，仑者神那样的属于聚落，大部分都是没有源念的族员，而部落则全员都是源念，却大部分未“化形”。

“氏族”则就是全员“化形”，而“化形”的条件则是，生命体、使意、源念，也就意味着“氏族”全都是兵备使。