1人队伍以每秒3米的均速移动着，没有严格的训练，这种整体均速移动是做不到的，单是在这项训练上，缉事员们就吃尽苦头。

队长是怎么晒都不会黑的年青人，他叫“西泽”，在感觉到“世界”必会改变时，抓住机会加入警危缉事。

警危缉事是高危工作，但“西泽”认为，若是有朝一日，世界被兵器入侵，他与其躲在家里等救援，不如主动获取“自保”能力。

只是想法虽然美好，加入警危缉事后才知道，兵器使的修炼充斥着危机，兵器会催促“主人”去修炼，而这种催促会形成“灵呓”。

但若是去修炼，兵器又会提供修炼方面的信息，同样形成“灵呓”，若是无法“参悟”，则倍受折磨。

好在缉事局的“炁”之楔字大楼，具有消除“灵呓”的隐藏功能，修炼时躲在基地内，“灵呓”形成的概率会低很多。

但总得来说，修炼是很危险的事，“西泽”偶尔也会冒出后悔的念头，只是他若真要退出，只需提交申请，然后由“把总”出手将兵器剥离即可。

可掌握兵器力量后，“西泽”已是不愿回到平凡。

“队长，有人”，队员的声音让略为失神的“西泽”警醒，迅速打出手势，让队员们以三三制进行警戒。

突然出现的人给“西泽”的第一印象就是高大，身高起码两米出头，掩藏在衣服下的躯体略显膨胀，给“西泽”一种力量爆棚的“感觉”。

“警危连云缉事，请出示鞘表”，西泽照章办事。

“照云熙河，求见北闽地尊”。

对方的口音有些古怪，西泽歪着头琢磨数秒，才听懂此人在说什么，“照云熙河”是此人的姓名，是来见什么地尊的。

“感知”没有任何信息反馈，西泽咽了咽口水，这家伙果然实力强劲，他此时倒是庆幸“五色雾”已经退散，大数据的信号覆盖了整个“明京”。

“卢西发”接到“西泽”的电话，他倒是知道北闽地尊是什么意思，但他不知道北闽地尊是谁，让“西泽”将人接到基地后，赶忙给赵君宗去了电话。

赵君宗接到电话时，人正在天上，不是搭乘空轨，而是驾驭座骑·凤凰在天上乱窜，“座骑”移动消耗的是壤粒，而壤粒也是由元尘转化而来。

具现座骑需要消耗壤粒，维持座骑形态也要消耗壤粒，只要壤粒充裕，赵君宗可以一秒3万米的高空移动。

无间界令他的锚没有限制，而有了锚就能直接锁定位置，不会在高速移动中迷失方向。

卢西发被突然出现的赵君宗吓了一跳，扫了一眼鞘表，距离他挂下电话不超过3秒，赵君宗是如何做到这么快的？

赵君宗一眼就看到“照云熙河”不是人，而从大数据看到的隐密资源，知道“照姓云氏”是域外族中很庞大的势力。

“居然没有怀疑？”听到赵君宗自称是北闽地尊，卢西发吓了一跳，但那个“照云熙河”却没有丝毫怀疑，他就很是纳闷。

“照云熙河”将来意说出并得到回复后，抛出一块木质圆盘，圆盘绽放五色光芒形成漩涡，他跳入其中，与漩涡一起消失。

“有逃犯进入明京，要我们协助？大人，这家伙什么来头？”卢西发问道。

赵君宗没有回答，他此时暗骂自己贪心，仙上的东西果然不好拿，若是当初没有想着“圈地”，也就不会掉入仙上的美丽陷井。

仙上如果视为“天道”的话，其威能在早前是无法辐射到地蓝星的，但赵君宗成这北闽地尊后，仙上的威能就覆盖了此时的“明京”。

好处也不是没有，“明京”充斥着“五色气”，等“五行气”涌入其中，两者产生融合就会诞生行色力。

在“明京”修炼的话，事半功倍，而且不消耗任何的资源。

地蓝星是“五行气”浓郁，但行色力是需要“五色气”中和才能产生，而太上诸界则是“元气”浓郁，需要“五色气”中和才能产生元色力。

普通人类在“五色气”环境下栖息没有任何问题，但若是进入太上诸界，则就会遭到腐蚀，也就是尘化。

同理，太上诸界的族群若是进入地蓝星，也会因为“五行气”而被“气化”。

但身具行色力或元色力的兵器兵备使，则能自由往来，只是彼此的元尘获取，都要通过尘玉或晶石。

“五色气”蕴藏在红尘中，要想没有任何“消耗”的获得色力，只能进入红尘进行汲取，但往往“消耗”更大，并且还有性命之危。

赵君宗以“意志”沟通北闽四块界碑，把即将出现的“行色气”，聚集在基地北部，锁定在一个范围内不让“行色气”溢出。

等于说，他将“明京”的“行色气”聚拢，除了基地北部那个地方，“明京”其它地方跟地蓝星并无差别。

此番操作完成后，他才对整个“明京”进行搜索，“照云照河”直接找地尊，就是知道在地尊的“感知”下，一只蚂蚁都无所遁形。

域外族是不是人类的敌人，这个问题，赵君宗问过余瓜，余瓜认为双方并不存在直接利益冲突，毕竟，形态与能量都是不同。

人类以“五行气”为能量，域外族以“元气”为能量，人类以尘玉为主要修炼消耗资源，域外族以晶石为主要修炼资源。

而地蓝星有丰富的晶石矿，太上诸界有丰富的尘玉矿，彼此若是通商，则就能互补。

当然，这只是余瓜自己的推测，或许有他不知道的利益，让域外族要对人类发起战争，但人类若是灭绝，“五行气”也就随之灭绝。

所以，往自欺欺人的方向想，人类最惨就是成为奴隶，灭绝是不会的。

“非我族类，其心必异”。

就算没有“照云熙河”的请求，知道有域外族进入“明京”，赵君宗也依然会出手击杀或缉拿。

“明京”西北，织地南端，一道纤细的身影正踉跄的前行，猛然，她身影一滞，仰首望天，白晰精致的脸色露出“绝望”之色。

知道被此处地尊锁定，她不再前行，在附近寻了块平坦之地盘坐，十数秒后，巨大的阴影笼罩着她，她识得那座骑是“凤凰”。

“照云熙河”虽然收拢了羽翼及尾巴，但躯体依然显得膨胀，而这个女性域外族，羽翼及尾巴收拢的很彻底。

域外族的形态特征是多眼、多耳、多翼、多尾，以“九”为上限，也最为尊贵，而这些部位也并非摆设，是术环的诸多辅助。

“照云熙虹，见过地尊”，跟“照云熙河”一样，这位女性域外族也会讲诸夏语，口音倒没有“照云熙河”那么重。

域外族会讲诸夏语，跟早期的人类兵器使有直接关系。

两百余年前，红尘劫降临颇为频繁，大量人类被卷入其中，尘缘不足1寸者，全都成为“植物人”。

而尘缘1寸或以上的，运气好能获得兵器认主，直接成为兵器使，运气更好的话能逃离红尘劫范围，成为兵统局元老。

运气不好，则随红尘一起返回太上诸界，开启在太上诸界的冒险。而正是这些被红尘携回太上红尘的人类，教会了域外族“诸夏语”。

此外就是没有被兵器认主，但尘缘融入兵器，此类“人”若是没有机缘，会随时间推移“遗失”人类的记忆，成为兵器。

能够保留人类记忆，就算不完整，也依然被归于“灵尊”一类。

“灵尊”对联邦的帮助是极大的，虽然无法教人类掌握“楔语”，但却是可以充当“翻译”。

但会被红尘卷入并降临地蓝星的兵器，基本上都是底层，就算底蕴深厚，却是不可能展现出来。

所以，“灵尊”们在早期对联邦帮助巨大，慢慢的，“灵尊”的“楔字”储备就跟不上了。

这就跟很多人会说“普通话”，但会说不代表会书写，会理解，“灵尊”们就是这样的情况。

赵君宗走神间，“照云熙虹”也将自己的境况说了一遍。

“十谱太主”不断切割太上诸界，融入地蓝星，确切的说是融入诸夏联邦。

域外族等同“太主”层深的存在，也在切割太上诸界，域外族所在的自称为山海星，疆域要比现今地蓝星大1倍。

这不是“十谱太主”切割太上诸界的速度慢，而是域外族在很早很早以前，就开始切割，“十谱太主”是在一百余年前才开始切割。

山海星是“宗派”在统治，“照云宗”在山海星·胜洲，生活方式固然跟人类有所不同，但差别也不大，无非就是吃饭、修炼、工作。

“照云熙虹”是照云宗的“蓝衣”，灰、绿、蓝、紫、橙就是“宗派”里的地位，“蓝衣”就是“执事”级别，相当于缉事局一把手。