“五色气、五行气、元气”与“空气”之间，没有任何的冲突，也不产生效果，泾渭分明，互不干扰。

“五色气”与“五行气”直接产生效果，但由于这块陆地的“五色气”较为稀薄，随着时间推移，五行五色形成的行色力，就被“五行气”给冲没了。

人的尘缘是“五行气”凝聚而成的，而凝聚形成后，又会产生“五行气”。

也因此，人类兵备进入太上诸界，只要不是闯入红尘区域，则都能够适应，并且直接进入超凡状态，不需要在地蓝星时开启元力场。

域外族的情况也是如此，只是他们由“元气”凝聚成元丹，元丹凝成后就会产生“元气”，也就在太上诸界进入超凡状态。

若是“五行气”与“元气”直接碰撞，则会形成爆炸，但行色力与元色力则是相会伤害、抵销的关系。

如此就意味着，域外族是无法直接降临地蓝星的，否则，元丹产生“元气”，外界却是浓郁的“五行气”，结果就是直接爆炸。

反过来，人类也不能直接进入域外族所在的世界，也就是“元气”浓郁的世界，双方最适宜接触的，是“五色气”浓郁的世界。

赵君宗也就怀疑“十谱太主”一直“偷地”，是不是要将“五行气”输送进域外族的地盘，那样的话，等同于扔了“核·弹”。

同样反过来操作，域外族往地蓝星输送“元气”，地蓝星也就炸了。

肯定是不会一起炸的，系统会在危机降临，操纵他逃离地蓝星的，但只要想想也是很惊吓的。

“太踏马残暴了”。

赵君宗正嘀咕时，听到吵闹声，随后就是惨叫声。

举着火把的缉事员，将极其狼狈的三男两女，连推带踹的送到赵君宗面前，他顿时疑惑，这五位都是普通人啊！

“陆地”降临时，他们正巧在附近海域，然后赶过来察看，好奇之下就登了陆，结果，陆地与江京接壤，地貌再次发生改变，他们也就回不了岸。

但他们运气比赵君宗等人好，没有站在县崖上，直接出现在缉事训练基地废墟附近，在时间上，比赵君宗等数十人提前约半小时左右。

三个青年挨揍的原因也很简单，他们显然认出巡防缉事员的制服，语气上颇为不敬，缉事员哪里惯着他们。

再加上此处明显没信号，大数据监控不到，那还不下手揍。

“陆地”降落后与再次地貌变化，存在较长的间隔，在这段时间里，附近海域的人倒都有足够时间登陆的。

“搞不好登陆的还有十阀、兵统等各方势力”，赵君宗想了想后，让缉事员们都别睡了，赶紧起来跑马圈地。

这倒不是无视联邦，而是他确实是这块土地的主人，凭据的就有些玄幻，他当初跟仓者神签订合约并没有落在纸面，而是一起发誓的。

在地蓝星可以胡乱发誓，但在太上诸界，以太上执兵御器真厉为誓言见证、担保，则就是不可违背的誓言。

仑者神敢起誓，就意味着此片土地属于其，虽无官方或哪个机构认可，更没有什么证件。

但谁若是也起誓，比如“我拥有这块土地，太上执御厉见证”，冥冥中就会有意志降临，直接碾死“谎言”者。

只是，誓言是有严谨规格，使用的也是“楔语”，人类估计没几个人能起誓。

况且，也不是随便哪个都能让太上执御厉见证，这也是需要资格的，最低也要达到仓者神的层次。

“诸天方圆，日月星辰，四时气象，万物万形，唯太上执兵御器真厉能通其道”。

大意就是，只有太上执兵御器真厉知道，天是方的，地是圆，日月运转的规律、星辰分布的位置，春、夏、秋、冬的转换，万千气象的具化。

“渺渺之地，日月照以，星辰耀以，物形成以，地有争以，唯太上执兵御器真厉能裁其方圆”。

大意就是，小小的地方，却也是受日月星辰的滋养，也辛辛苦苦的成长，也是太上执兵御器真厉俯视下的微末。

如今这块地有所争议，只有太上执执兵御器真厉才能定夺，其他的都是渣渣。

赵君宗并非以口舌念誓，而是以“意志”沟通不知存在于何处的太上执御厉，而太上执御厉基本上都会回应。

就如此时，一道比赵君宗不知强大多少倍的“意志”，骤然降临，无形的光幕悄无声息的降临，东南西北出现巨大的界碑。

碑上书写着“方圆之地，裁以太上”，就是这块地盘，是太上执御厉裁决的结果，谁赞成，谁反对？

但太上执御厉也就只能裁决太上诸界，这片陆地此时与太上诸界还藕断丝连，一旦完全融入地蓝星，太上执御厉也管不到了。

然而，那四块“方圆之地，裁以太上”界碑，却依然有充沛的“威能”，“十谱太主”或“六御主”也不能，在赵君宗还活着的时候，侵占丝毫。

重点就在赵君宗还活着，若是他死了，这块地也就成了无主之地。

而等这片陆地融入地蓝星，赵君宗若是不在“阿巴栏”泽这块地里，其他人的也依然能侵占，但等他回来，就可以借助“界碑”，将其驱逐。

一旦遭遇驱逐一次，“界碑”就记录了被驱逐者的气息，下次再接近，则直接阻隔在外。

只是“界碑”的种种驱动都必然消耗太上执御厉的“威能”，等“威能”消耗尽了，赵君宗就需要补充，而他只能以行色力代替，威力也就下降了许多。