“依、哦，越……”。

原始人们自然早就看到赵君宗，但似乎并没有太大的警惕心，等捕获巨兽后，才跑过来打招呼，而他们说的语言居然是“灵呓”。

赵君宗虽然掌握了所有“象形字”，但他其实从未说过，此时自然听懂了，那原始人是邀请他前往居住地，他有些结巴的表示“感谢”。

多交流才能掌握新“语言”，赵君宗一路就用“楔语”跟原始人交谈，“楔语”就是“象形字”的名称，这也是原始人告诉他的。

赵君宗的打分自然与当前环境格格不入，但原始人却并不感到惊异，他们称赵君宗为“下界人”。

原来他们也曾经有人去过人间界，只是不适应人间界的环境，呆久了会出现各种疾病，死了不少人后就寻找途径返回真武界。

但其实原始人对人间界的人并不友好，一是人间界的环境对他们而言，就是洪水猛兽，一是他们的族人被人间界屠杀了不少。

原始人们被屠杀，必然是玩家们的手笔，也不知有没有爆出装备，若是能爆出，赵君宗考虑着是不是组团来“刷一刷”。

然而，随着他深入了解，发现原始人与尘缘有关。

太上执兵御器真厉谱是经历漫长岁月的“流浪”，“流浪”中汲取了大量的非仙力能量，这些混沌的能量形成如今的五色红尘。

在汲取繁杂的能量同时，一些生物也被卷入太上执兵御器真厉谱，而这些“生物”本身是不具备“进化”能力。

之所以会形成族群并有了各自的“文明”，跟红尘劫有密不可分的关系。

红尘劫造成大量的地蓝星人类死亡，而地蓝星的人都具有“五行气”，形象的说，就是人死后的“灵魂”。

尘缘1寸或以上的人，经历红尘劫时，幸运的话能与兵器融合，从而保留生前记忆，成为灵尊，也就是源意的另一种称呼。

但总有些不幸，却具有1寸尘缘或以上的人，被红尘化。

这些人的尘缘，在红尘重返太上时，就与被卷入太上的外星生物融合，就进化出奇特的物种。

原始人们都是人类形态，都是受尘缘原属于地蓝星人类的影响。

但尘缘终究不是灵尊，新物种固然受到一些潜移默化的影响，其形成的“文明”，更多却是受超凡兵器的影响，否则，也不会掌握“灵呓”，即“楔语”。

由于进化的主要能源是尘缘，这些人自称是“尘人”，而尘人族群承受的危机，则就是缘化。

对赵君宗这一类能增涨尘缘的兵备使而言，尘人的“缘化”简单是横财，李叉叉杀死的就是“缘化”的尘人，她的尘缘有所增涨。

但从另一个方面而言，尘人的“缘化”，其实是进化为兵器，但与真正的超凡兵器又有所不同，更倾向于尘缘资源。

不过，同行的尘人们此时捕获的，则就是真正的凶兽，而不是缘化的。这些巨兽跟地蓝星同样密不可分，也就是红尘劫中死去的地蓝星野兽。

在临近一座粗犷风格寨子时，赵君宗骤然转身，速度极快的朝远处奔走。

嗖嗖嗖，密集的标枪铺盖而落，将赵君宗之前所行进的路线，以及后退的路线都覆盖，而与赵君宗一路交谈甚欢的尘人们，居然个个都“融”入地底。

赵君宗突然逃走令尘人们极其意外，“融入”地底的尘人们纷纷出现，原来并不是真正的“融入”，而是早就预设好的“防空洞”。

不管是尘人还是缘化的，对于兵备使而言，全都是垂涎三尺的“修炼资源”，那尘人必然对兵备使群体仇视，又岂会热烈的欢迎。

赵君宗颇有些马后炮的嘀咕着，他在大恐怖放开操纵后，返身，大恐怖没有阻止，就更加大胆的奔跑起来。

虽然接触时间不长，但尘人的来历，充分说明，尘人是天生的兵备使，只是并没有超凡兵器，才会采取“诱敌深入”的计策，而不是当场格杀。

赵君宗猜测，尘人们进入人间界，估计并不是他们所说的“友好访问”，而是想获取超凡兵器。

而“系统”显然是不会让他们得逞，派出天灾们一通乱杀，尘人们也就团灭了，此后就不敢进入人间界。