第153节 太上正统与红尘逆(2 / 2)

李典很识时务,联邦兵统探索五色红尘时,就极其配合,也因此,天阙人间出现时,他可以享受到供给,也就不怕人间在扩张,诸界在崩塌。

而伊籍、武安国等“灵尊”却是反联邦的,联邦事后清“算”,就出现“大晋帝国”皇宫内,存在大量“灵尊”雕像的现象。

“伊籍、武安国”等五名“灵尊”没有被扫入皇宫,显然是漏网之鱼,但漏网之鱼的日子并不好过,最后被赵君宗的一番操作,搞得“记忆”混乱,并认赵君宗为“主公”。

当然,最主要还是赵君宗身怀大恐怖,否则,伊籍等人存在如此久,岂会在遇上赵君宗时就认“主”?

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天阙人间,大晋帝国,海京府,府衙。

刚与“伊籍”见面尚未说话,“心脏”骤然剧烈跳动,赵君宗瞬间转为谱牒状态,而“伊籍”先化为一柄“扇”,再化为一道流光,冲向赵君宗的心脏,融入谱牒内。

密密麻麻的黄色“光”点从谱牒中渗出,黄色“光”点又渗透进“具现”穿戴在身上的无双铠内。

不等赵君宗思量,心脏再次剧烈跳动,他再次转为谱牒状态,而此次融入谱牒的是“虎墩”。

“虎墩”先化为一面“刀”,再化为一道“光”,重复“伊籍”之前的操作,但渗透进无双铠的是白色“光点”。

花了些时间将十二名属下全部融入谱牒,赵君宗获得了大量信息,其中就有“就职”兵备使的相关。

就职兵备使与种源息息相关,而种源来自两个方面,一个是太上正统,一个是太上红尘。

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太上正统,即是龙、凤凰、神、魔、巫、妖融解后的本源兵器,及本源兵器融解后的种源兵器。

红尘逆统,即鬼(阴间、怪(阳间、灵(人间。

是太上正统被五色红尘污染、融炼、混合等等,重新诞生于红尘中的种源兵器,以及五色红尘自身孕育出来的兵器。

获得太上正统主动认“主”的,即兵备使·欧冶子、兵备使·执戈者,前者签的是共生共死,后者签的是被奴役。

太上执兵御器真厉谱流浪宇宙时,由于仙力枯竭而崩理解,大量未知的外在“源”,从数量不明的衢涌入,最终融合成五色红尘。

“鬼、怪”是由五色红尘孕育出来的双胞胎,若说五色红尘的正统,非它们莫属。

虎墩、象跋、黑狐妹、狮驼即是红尘逆统的“怪”,入兵器谱·阳间,获得怪之种源的,即是兵备使·千机宿。

魇鬼、鬼蝠等即是红尘逆统的“鬼”,入兵器谱·阴间,获得此类鬼之种源的,即是兵备使·百晓生。

李典、伊籍、武安国、典韦等等,将“人之意志”融入太上正统的,即是灵,获得此类灵之种源,即是兵备使·贵胄士。

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未知存在,种源兵器的“元”,与五色红尘中的“混乱意志”融合、诞生。

兵备使·武运家获得的是未知存在,而未知存在也是有两种的,或者说是所在环境分出来的。

红尘·未知活跃于五色红尘中的未知存在,形态多变,不可直视,不可倾听。

一旦被红尘·未知所侵入,死亡是必然的,但又会有什么变化,则无人知悉,毕竟,没有活口。

凡尘·未知,即进入天阙人间的红尘·未知。

凡气只能稀释五色红尘,无法彻底净化,也就使得正统或逆统的种源兵器都保有一定的完整性。

但凡气对未知存在隐然有强大的天然克制,不可直视、不可倾听等,对于被凡气同化的未知存在而言,都不复存在。

凡尘·未知就连“灵呓”都不复存,对于兵备使而言,是百利而无一害。

“祝您武运昌隆”,不仅是npc的祝福,也是诸夏联邦对玩家们的祈盼。若是玩家们个个都是武运昌隆,世俗也就没有那么多纷乱。

然而,未知就是充满不确定,无数的可能性,究竟会修炼成什么样的兵器,也就无法象百晓、欧冶等兵备使那么“明确”。

也就意味着,武运家,强则极强,弱则极弱。

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