值班虽然是赵君宗吩咐,但如何“轮值”却是由他们三个营尉商量的,反正只要保证有充足人手“值守”即可。
“被群殴是迟早的事,而巨大的伤亡未尝不是一件好事”。
牛炖压棺与壹爷孤舟目光炯炯的望着吾更忧伤,他们想知道好事在哪里?
吾更忧伤也没有卖关子,“几次伤亡巨大后,我们可以向旅帅大人哭述,不是属下不给力,奈何敌人有将灵”。
他们加入诛邪军,其一就是看中诛邪兵种的相关技能,固化5真力、连击·幽暗、特性·诛邪、特技·鹰骑、特性·封零,每一个都是极好的。
诛邪、封零都可以“粘贴”进武术内,而他们之所以能加入诛邪军,一是诸侯境,一是普通兵种。普通兵种的连击是没有特效的,连击·幽暗弥补了他们连击没有加成的缺陷。
其二就是将灵,这个其实没加入之前是推测,加入后才得以证实,加入诛邪军后会有相关提示。提示表明,功勋与功绩足够的话,可以“兑换”掉,获得激活将灵的机会。
如何激活将灵已经不是秘密,“魂灵魄身”嘛!但知道归知道,没有接取到激活将灵的任务,就算具备激活条件,也是无用的。
而他们这些人就相当于接取了将灵激活任务,但需要功勋与功绩满足后才能激活,以功勋与功绩激活将灵是不需要求赵君宗的。
然而,前段时间,所有人任务:诛邪军添加了新的提示,就是可以向赵君宗获取激活将灵的方法。
所消耗的功勋与功绩,只有向系统兑换的三分之一,最重要的是,三分之一的功勋与功绩,是可以跟赵君宗“商量”的,无偿获得也是有可能的。
属下们在琢磨着事,赵君宗也在琢磨“蛮族”无名npc的事,倒不是身份的疑问,而是他将律令融入武术形成的剑域。
剑域是被攻击后获得提示而得知的,律令实际上就是一个域场,在域场内改变“气侯”,形成节气。
赵君宗推断,武术融入律令后才能形成域,李叉叉的春旱也是剑域,显然,域就是律令的下位,也可以说是武术的上位。至于是不是“武术”的最高上位,这就不能做出判断了。
npc自然是可以通过顿悟获得高端技能,天灾们则需要任务,但只凭“推测、想象”是得不到提示的。
推测、想象只是要找到任务的触发点,然后去实践,赵君宗此时就在推测触发域的物品或场景。
此事也不能问瓜保熟吗,域的推测只能靠自己。毕竟,只有接触过,才能知道相关,没有接触过,说得再多也是不明朗的。
翻看着人物面板,又翻查自己的行囊,看到那一摞“皮”制的“武功秘籍”,就是从坞堡内获得的,渚风清韶说是激活将灵的“武功”。
“武功”是极其稀有且被古老“宗门”把持的,除宗门外,所有的修行都是依靠兵源。普通兵种同样也有兵源,但都是只能获得四式的兵源,没有其它特殊的技能获得。
天灾们跟绝大多数npc修行者一样,属性全靠“武器装备”,而“武功”是获得“属性点”的唯一渠道,“灵丹”只能固化“真力”。
“武功”种类也是繁多的,赵君宗从“坞堡”内获的“武功”,就是“激活律令”的,并非获得“属性点”。
阅读完这本无名武功秘籍,再用洞察之眼,就收到了提示。
武功·活灵,此功法有定几率激活将灵,需要:诸侯境、活灵丹。过程:吞服活灵丹,依图所示做完18式姿势。注:姿势必须正确,偏差太大,无效果。
赵君宗想骂人,说好是激活律令的武功秘籍,怎么一转眼就被“调包”了?骂归骂,好奇心却是冒了出来,他其实是没有经历过激活将灵这个环节的,直接就有了将灵·赤凤,这自然是大恐怖加身的原因。