“祀廷、蛮族、大晋”算是目前的三大最强阵营，天灾们出生地都是随机的，但加入哪个阵营则是自己的意愿。

无双集团曾公布过一组数据，大晋帝国并不是天灾数量最多的一方，“祀廷”才是，天灾数量约在两亿左右，永超祀民千万之数。

这曾经一度引起“祀廷”恐慌，惧怕被“大晋与瘐族”合击，但很快发现瘐族们是只重利益的族群。如果有任务的话，瘐族人会表现的极其有纪律性，“祀廷”也就琢磨出一套“驯服”瘐族人的方法，那就是任务与兵种。

瘐族人的好强斗勇，奉行武力至上等等，与“祀廷”的行为准则有极多相似之处，最重要的是，瘐族人没有信仰。这让“祀廷”觉得是机会，也就弄出，瘐族人进入“祀部”，必须先给“灵尊”上供的规矩。

赵君宗没有拒绝，跟随自称执剑祀的祀民们前往他们的营地，祀民虽然没有建造城池，但也建造层层护栏。“灵尊”虽然移动范围有限，但无法摧毁及毁坏，祀民们也就无需担心，该游牧时也时会迁移的，留下些许人守着即可。

进了营地，那座“灵尊”雕塑越发雄伟，目测有“四丈”高，但算算“祀奉”年数，也就知道能“长”这么高壮，属实不易。

虽然“祀廷”几乎每个部落都是特殊兵种，但受“灵尊”尚未复苏的影响，“兵源”阶位是有限的，不如“大晋帝国”的五阶兵种俱全，祀廷部落基本上都是一至三阶。

尽管阶位不全，由于提供兵源的是三国人物，所获得的特技、特性、武将技都是独具特色的。

执剑祀部落祀奉的就是一位剑系三国人物，名讳自然是不肯说的，但赵君宗的“洞察之眼”及“感知”，却是获得了一些信息。柱剑而凝视前方的雕像名叫“董袭”，赵君宗对这个名字很是陌生，毕竟，现在是222年，不知道三国人物并不需要尴尬。

走到“董袭”雕像近处时，并没有听到“象形字”的单音节，“大晋帝国”的雕像都已经数千年没有得到“祀奉”。赵君宗猜测那些单音节，应该是“我饿了，要干饭”，大概就是这些个意思。

将早就准备的“供品”摆放在地面上，国家阵营的祭祀是三拜九叩，这让“祀廷”嘲笑那些国家“软骨头”。祀廷的祀奉礼是高举双手，做后仰前俯的动作，但膝盖不能弯曲，腰却要九十度弯曲，双手贴在大腿外侧，如此九次后，行礼完毕。

除非要叛变，否则，大晋帝国的子民都不会“上供”灵尊，即便是前来“祀廷”做生意的商人，也是不愿意为“利益”而改变“信仰”的。

天灾们除非入“戏”太深，否则，就全是“无所谓”态度，也因此，npc们才会说瘐族人才是纯粹的人族，越纯粹越混沌。

提示：有一群马贼盘踞在“执剑祀”部落附近，“执剑祀”部落希望您能前往剿灭，一个马贼人头换“购”买一匹鹰马的资格。

“叼，不是说没有任务吗？”赵君宗腹议，而且一个马贼人头才有资格购“买”一匹鹰马，“祀民”们也很精打细算嘛！

赵君宗拒绝配给他“向导”，但他需要一匹“鹰马”，云鬃马是蓝品，“鹰马”是紫品，速度差很多，而且，“鹰马”拥有低空滑翔的能力，特别是从高处跃下时，鹰马占据极大的优势。

“执剑祀”部落倒也大方，数十万晋券的“鹰马”说借就借，但赵君宗也没有“贪没”这匹鹰马的想法，他需要不是一匹，是一百匹或者更多。

夜深人静，正是杀人好时候，一道身影劈出三十把“刀”，将简陋的哨塔轰成渣，“感知”让赵君宗能捕捉到战场的丝毫动静。大恐怖让赵君宗“自动”避开所有的攻击，而闻讯赶来的马匪信中在一起，正是“武术”最擅长的群攻伤害。

马匪大多是“将境”实力，诸侯境是能坐上“交椅”的，但都只掌握一招武术，一招武术对战将境是有极大优势，对战同样掌握“武术”的诸侯境，则就看谁的“厮杀”更老道。

剿匪是天灾们最喜爱的任务之一，因为一旦剿灭就能获得大量的“战利品”，包括粮食、马匹、首饰等等。就算没有任务，天灾们也会主动去剿匪，然而，有些“匪”并不好剿，因为是属于某个任务的环节，收获也就不是很丰厚。

赵君宗此次则是任务在身，虽然没有杀光所有马匪，却也获得11匹白品战马，武器装备数百件，粮草171担，珠宝、首饰等约合17万晋券。