夏多并没有在这个问题上细究下去，他很清楚托梅迪斯并非光明会成员，甚至埃兰绝大多数高层也都不是光明会成员。

叶尔兰占据埃兰后，哪怕这是目的是为了侵占斯鲁文德领土，但明面上的借口也不可能真的丢到脑后，肯定会清查魔裔。

等到光明会涉时仪式暴露，叶尔兰在自己国内或许会有所顾忌，存在种种阻力，但在埃兰却不会，清查光明会的力度必然是空前的。

某种意义上来说，埃兰甚至比叶尔兰更“干净”！

但没有光明会或者光明会成员较少，并不等于没有受到光明会的影响，埃兰作为光明会一切行动的关键所在，必然是不会放弃经营的。

就最近埃兰方面提出对法师群体征收个人所得税，夏多不相信这其中没有光明会的影响，要知道北地各国包括耐色瑞尔在内，都没有所谓的“个人所得税”。

各国税收主要分为两大类，一类是基于土地衍生出来的，如粮食税、宅地税、道路税这些。

另一类则是基于商品交易衍生出来的，如交易税、过境税、营业税，等等。

在过去，北地甚至都没有个人所得税的概念，所以查尔斯在向夏多汇报时才会用“埃兰准备收缴法师获得的算力池补贴”一说。

而托梅迪斯解释时却说这是一种税，甚至都不是直接针对算力池补贴，只不过这笔钱太过于突出，才引起了夏多关注。

如果埃兰方面不将主意打到算力池补贴上，就算他们要收个人所得税，夏多也至于第一时间上收到消息。

但是，一种新税，而且还是涉及法师群体的新税不可能凭空诞生出来，过去的北地根本就没有这方面的概念。

个人所得就是个人所得，无论是领主还是国家都无权收税，因为无论是领主还是国家的统治基础很大程度上还是建立在土地之上。

个人获得收入的过程已经结清了和领主、国家的税收纠葛，收入本身应该是非常纯粹的、干净的。（涉及自身劳动的才是收入，如果是意外所得，直接归领主所有）

也就是无须缴纳所谓的个人所得税。

夏多理解中的个人所得税，应该是近现代国家基于社会契约而合理合法创造出的一种税收种类。

这个契约既保证了国家的存续（收税），也保证了公民的各项权利，或者更直白说，是公民用税收支撑了一个保障他们各项权利的国家体制。

显然，当下的北地各国还远远够不上夏多理解的近现代国家的范畴。

最典型的一个问题——这些收上来的税由谁支配，近现代国家大都完成了集权改革，权力归于政府。

而在当下的北地，各国的集权改革才刚刚开始，那么这么一个超前产物是如何诞生的呢？

而且还是直接将刀口对向国家的真正统治者——法师群体。

这样的行为不仅是会在埃兰国内产生反噬，北地其他国家也必然会有所反应，而这样的结果，未必是埃兰能够承受的。