他并没有被嫉妒冲昏头脑。

原剧情中，铃木次郎吉花3亿买下这幅《向日葵》，看似败家，实则一点都不亏。

梵高的其他六幅《向日葵》分别被收藏在不同的博物馆里，铃木次郎吉想要在日本开‘向日葵展览’，就必须借来其他六幅《向日葵》。

如果铃木次郎吉自己没有这幅《向日葵》，其他六家博物馆不一定愿意把画借给铃木次郎吉，而买下这幅《向日葵》之后，铃木次郎吉可以承诺其他博物馆——‘以后我也把这幅向日葵借给你们’，这样一来，其他博物馆为了可以研究、展出铃木次郎吉手中的《向日葵》，就会答应借出自家博物馆收藏的《向日葵》。

说到底，借《向日葵》跟租大熊猫的性质差不多，不是有钱就可以租到、借到的，拥有者还要评估租借人的实力、考虑两方的交情，再来决定要不要把《向日葵》借出去。

再简单一点说，‘借《向日葵》’本身就是一份人情。

如果池家拥有这幅《向日葵》，池家靠着借《向日葵》给人研究、展出，就能收获不少份人情。

这些人情的贡献者可能是其他国家的富豪，也可能是某位有名的历史研究员、画家，而这些人往往都有着不简单的社交圈子，要是未来某一天池家需要结识某位陌生领域的天才、富豪，说不定就可以靠着这份人情、让欠人情的人帮忙搭一搭线，甚至可能靠着‘我把《向日葵》借给你’这个方法，就能跟陌生领域的某个人快速熟悉起来。

虽然不是每个人都会对《向日葵》感兴趣，但池家也不需要指望这幅画对所有人有用，只要关键时刻发挥一两次作用，那买下来也值了。

发展到了池家、铃木家这种地步，花钱多少只是一个数字，难的是怎么在同层级中送出一份人情，而《向日葵》就是一个送人情的好工具，也是拓宽人际关系网的好工具。

这才是《向日葵》真正的价值。

要是只想靠《向日葵》宣传博物馆、再靠着收取博物馆门票费来赚钱，每年收的那点门票费除掉维护《向日葵》、维护安全保护设施、缴纳保险费用的开销，最后可能也不剩了几块钱，把画放在博物馆挂上一百年都未必可以回本。

而要是可以利用上《向日葵》的人际交往价值，那《向日葵》就是一件能够反复借出去、循环使用的人情工具，花3亿美金买下来并不亏。

再者，梵高的一幅《向日葵》放到现在，本身也值上亿美金，只是现在这幅即将拍卖的画存在争议，很多人并不确定这是不是仿画，所以原剧情中的拍卖会上才没有人像铃木次郎吉那样出高价。

原剧情中的拍卖会上，有很多人在迟疑、观望，担心花高价买了一幅仿画，出价的人又有一部分是抱着捡漏的心态，只有铃木次郎吉有决心拿下这幅画，出了一个跟这幅画所匹配的高价。

如果不是这样的话，拍卖会现场的竞价一定会十分激烈，铃木次郎吉想要拿下这幅画，恐怕也得出个3亿美金。

他原本就在考虑自己要不要把这幅《向日葵》买下来，这次到纽约也已经做好了参加拍卖会的准备。

他是个实用主义者，在自家有能力以高科技技术、以其他名画收藏去拓展人际关系网的情况下，他并不是很在意一幅《向日葵》，要是铃木次郎吉真的需要的话，他原本也不介意卖个人情、把画让给铃木次郎吉，但是…

现在他嫉妒！

要是把画让给铃木次郎吉，他看着铃木次郎吉对着买到的《向日葵》哈哈笑，又想到自己没有《向日葵》，恐怕会嫉妒得想当场动手杀了铃木次郎吉。

所以，为了自己心里可以好受一点，也为了其他人的安全着想，他觉得自己可以把这幅《向日葵》给买下来。