宋从心迟疑了很久，最终还是满脸沉重地在白纸上写下了“剑”之一字“我还是打算修剑。天书，你会帮我的吧”

宋从心忍不住在心中唾弃自己的卑劣，她选择修剑并不是因为心之所向，而是权衡利弊、深思熟虑后的结果。

虽然天书讲述的命轨不知道什么时候开始，但想要在短时间内成为正道魁首那简直是天方夜谭，她现在能做的也只是竭尽全力地靠近这个目标。

成为一名正道魁首需要具备什么条件实力、名望、功绩、地位，每一项都不可或缺。

像她这种初出茅庐、不足百岁的小毛头想要得到那些泰山北斗的认可可谓是难如登天，所以选择修剑的主要原因是可以蹭明尘上仙的声望

只要努力加入内门，拜在明尘上仙座下，对外就可以说自己是“明尘上仙座下的剑修”，这可比“明尘上仙座下的法修食修音修医修”说服力强多了

这就好比考入了大学，选择了这所大学的名牌专业，至少在业界提起时不会查无此人，对吧

另一方面，世人都有慕强之心，剑修别的不说，但战斗力是真的强啊同等位阶中的其他修者面对剑修都要退避三尺，所以想要在短时间内拔高战力，剑修是最好的选择

“而且修真界中，剑修的道统最为成熟，只要能耐心打磨自己，最后都不会差到哪去。”宋从心叹了口气，又在“剑”字前面写下一个“琴”字，“但我也不想改道。”

琴剑，既可近战，又可远程。不需要她放弃现有的一切，又可以开辟出全新的道途。

“归根结底，实力过硬才是大道理，肚子里没货，样子摆得再好看也没用。”宋从心和天书在榻上相对而坐，“所以，从我已有的东西里萃取精炼是最快的结果。”

道法这种东西，贵精不贵多。如果能将大家都会的东西练到出神入化、登峰造极的境界，也可以在人群中脱颖而出，引起宗门长老的注意。

“如果要推行计划，我必须想办法进入内门，最少也要成为记名弟子。”宋从心分析道，“因为外门要负责许多宗门的事务，没有太多时间可以修炼。”

外门弟子最致命的一点不是没有资源份例，而是无令不得离宗。

但是想要获得名望资源或者探索秘境都必须得到离宗的许可。毕竟，想要成为正道魁首，总不能闭门造车。

“不过这事也急不来，外门大比要等到三年后呢。”宋从心叹了一口气。每三年一次的外门大比，表现优异者可以进入内门，今年的择捡仪式刚刚结束。

“你有没有其他的辅助功能”宋从心戳了戳天书，“你总不能指望我光读书就读成正道第一人吧我们都对彼此坦诚些好吗”

少女的眼神十分平静，早已没有先前哭爹喊娘、大叫救命的没出息的样子。

她似乎是下定决心就不会再犹豫的人，做出的计划虽然不算完美，但却时刻审视自身，具备相当的可行性。

天书会选中她的原因很简单，因为她说了“如果他这样的人都不配得到幸福，那这世上还有谁配得到幸福”。

一个人对人对事的第一反应，往往代表着她的真心。

天书想让那个坐镇山河近千年的人得到幸福，他也应该得到幸福。

想到这，天书不再犹豫，书页纷纷扬扬地脱离了书脊，在空中盘旋回荡，最终化作一道金色的流光钻进宋从心的眉心。

强烈的失重感袭来，宋从心感觉到自己在下坠。

她下意识地提气轻身，做出减缓冲击的防御姿势，耳边却听得一声摇动千山的鹤唳，似有飓风自下方刮起。

她低头，只见一副庞大而又壮丽的山河云锦图在眼前缓缓展开，那些一闪而过的浮世光影，仓促一瞥都有幻化无穷的奥妙与深意。

无数繁杂细碎的影像中，宋从心看见了无数先人求道的身影。

混沌初生，天道落下的鸿蒙一笔。

黄河洛水边，伏羲氏在龟甲上刻下的八卦太极。

凤凰衔书台上，仓颉造出了第一个文字，从此人间弃耕作而务锥刀，故而天雨粟，鬼夜哭。

那些渊源流传的万千道途，上下求索的坎坷与艰苦，穷尽世间言语笔墨，也难描其中一页的沉浮。

这就是道吗宋从心满眼惊艳。尚未回过神来，她的灵已坠入画中。

作者有话要说　　怂妹，一条活得明明白白的咸鱼。

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关于师徒恋的问题

从社会稳定的方面出发，禁止师徒恋是有一定道理的，一方面是避免成年人占未成年人的便宜，一方面也是对学生的保护，因为学生的思想还处于成长阶段，还没有判断是非对错的能力。哪怕是你情我愿，也可能造成伤害。

我国禁止师徒恋是从民国时期开始的，因为我国古代的女性并不能上学突然真实。

而所谓的“一日为师终身为父”，嗯，是训诫弟子要敬爱师父宛如生身之父。但周所周知，我国古代女性不能上学重复，说这句话的人倒也没开放到联想男男师徒恋情。

在封建时代女性不能接触外男的情况下，许多女性的学识是由父兄丈夫教导的，所以教导这种事情本身只有亲密之人才能做。

比如我国古代的蜀中四大才女薛涛便是如此。

本文是架空世界，并且有较为浓重的道教“顺遂万物”的思想，这里简单翻译一下，就是“管好你自己，别人的事干你毛事”。

对于师徒恋，可以看不惯，可以不赞同，可以批判，但如果对方两人都有做好承担这些的心理准备，以道教“道法自然”的想法，一般会倾向于“尊重人类的多样性并且远离”，而不会闹到原书那种要对两人赶尽杀绝的下场。

因为修道者认为，人类具有多样性，而时代以及社会礼法是流动的、会改变的，比如商纣王改革活人祭祀、废弃神权而集中皇权、选用奴隶为官、聆听妇人的意见，在那个时代是匪夷所思、不敬神明的暴君行为。但在我们这个时代看来，这却是明君所为。

“道法自然，顺遂万物”，也是在警醒修道者不要妄断他人是非，因为我们不知道自己是否会陷入“自以为是善”的涡流里。

不管你是否认可对方的行为，但你残害他人这种行为本身就是在降低自己的品格。

这在女主看来是十分离谱的事情，在她看来你只要不影响别人，哪怕你自己在心里变态，她也只会尊重祝福。

女主本身并不反对正确的、并非坏人拿来当做坏事借口的师徒恋，但她也知道正道魁首这个位置本身就是一个标杆，会一定程度上地影响风气。而明尘上仙身为正道魁首，他和徒弟谈恋爱的话，在女主看来就是“不再适合正道魁首这个影响力巨大的位置因为会影响别人”了，所以她才产生代替明尘上仙成为正道魁首的想法，好让明尘上仙去做想做的事。

毕竟她明白，对个人和对国家、对群体所要采取的限制和制约是完全不同的。 ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗